Poliflw

Gemeente Enschede: Prioriteiten stellen alstublieft! Terwijl het collega van B&W, de coalitie en de gemeente zich bezighouden met prestigeprojecten als 'Enschede Fietsstad 2020', worden bewoners van de gemeente in de steek gelaten. Van hondeneigenaren, buurtbewoners van de nog te bouwen moskee tot aan Enschedeers die de pech hebben dat ze naast panden met kamerverhuur wonen. Met alle overlast die hierbij komt kijken. Wij, Democratisch Platform Enschede - DPE, zijn op zoek naar Enschedeërs die last hebben van kamerverhuur in hun directe omgeving. Meld je bij ons via een privebericht. Wij willen de coalitiepartijen duidelijk maken dat de aandacht van de lokale overheid gericht moet zijn op woongenot in plaats van het behalen van een plek in de top 3 van mooie fietsstroken en chicanes... Met jullie verhalen hopen wij de gemeente in actie te laten komen! En nu we toch jullie aandacht hebben; wat vind jij? Moet de gemeente Enschede het gemeenschapsgeld uitgeven aan prestigeprojecten of aan het tegengaan van verloedering van de stad en het stoppen van overlast? #politiek #Enschede Tubantia RTV Oost "Wie verandering wil, moet in beweging komen."

Moskee Enschede wordt slikken of stikken. Gemeente Enschede gaat verder met het doofpot-beleid en vervangt democratie voor ‘Erdocratie’ en zelfs de pers zwijgt inmiddels in alle talen. Nadat in 2012 bekend werd dat in Zuid Enschede tegenover Aquadrome Zwemparadijs de grootste moskee van Oost Nederland komt, werd al snel duidelijk dat omwonenden bewust laat waren geïnformeerd en met 3-1 achter stonden. Toenmalig VVD Wethouder Hatenboer had er namelijk rekening mee gehouden dat dit plan op veel weerstand zou stuiten als duidelijk werd dat het niet slechts een normale gebedsruimte betrof. Bezwaarmakers kregen zonder pardon de stempel op van ‘xenofoob’ en werden weggezet als mensen die niet tolerant waren jegens moslims. Het moskeebestuur deed vrolijk mee aan het stigmatiseren door in de slachtofferrol te kruipen, waarmee zij gelijk groepsbrave politici aan hun zijde hadden staan. Dat het merendeel van de omwonenden en veel stadsgenoten hoofdzakelijk een probleem hebben met het formaat van de moskee, de te verwachte verkeersdrukte die ermee gepaard zal gaan en de islamitische doctrine die elke vrijdagmiddag met een roeptoeter over hun hoofden wordt uitgestort, wordt maar al te graag verzwegen. Alleen nog een kleinbeetje aandacht voor het inmiddels verworpen bezwaar tegen de verkeerscirculatieplan op dinsdag avond 25 juni in het gemeentehuis en de rode loper kan uit voor de grootste moskee van Oost Nederland. Een nieuwe moskee die de scheiding van kerk en staat gaat beëindigd met de invoering van de Azan(gebeds ”oproep”), waarbij de aanbidding van Allah ongevraagd aan iedere buitenstaander wordt opgedrongen. Democratisch Platform Enschede is van mening dat zowel de verwerpelijke manier van burgerparticipatie die gemeente Enschede heeft geveinsd, de normalisering van religieuze dominantie in onze seculiere samenleving, als de mateloze struisvogelpolitiek van naïeve politici en (linkse?)journalisten, vraagt om blijvende aandacht voor de huidige gang van zaken. Daarom heeft Democratisch Platform Enschede - DPE afgelopen woensdag college Enschede onderstaande (artikel 35) vragen toegestuurd: Fractie: Democratisch Platform Enschede DPE Datum: 12 juni ’19 Datum van beantwoording (3 weken na ontvangst): 3 juli ‘19 Onderwerp: Verkeerscirculatieplan ‘Moskee Enschede’ � Eindelijk is het zover. De laatste hobbel is bijna genomen en de weg is definitief vrij om de grootste moskee van Oost Nederland te realiseren in gemeente Enschede. Het democratische proces rammelde aan alle kanten, de uitslag van ruim 850 enquête formulieren moesten ervoor in de doofpot en een ‘incorrect ‘ uitgevoerde geluidstest (met de ‘Islamitische’ gebedsoproep) moest de gemoederen bedaren. Het demoniseren van de bezwaarmakers en het ontmoedigingsbeleid van het vorige college heeft uiteindelijk nuchter Enschede monddood weten te maken. Inmiddels is de de halve gemeenteraad ververst met nieuwe raadsleden die hun handen kunnen wassen in onschuld en lijdt een deel van de achtergebleven raadsleden, met een ‘it’s not in my backyard’ mentaliteit, aan geheugenverlies. Dat aan de Kuipersdijk een astronomische moskee moet herrijzen die eveneens plaats gaat bieden voor aanhangers buiten Enschede die zich schikken naar de dictaten uit Ankara, slaat gemeente Enschede geen acht op. Een beetje groepsbrave en/of politiek correcte burger vindt het normaal dat in de nabije toekomst de islamitische doctrine over dit stadsdeel wordt uitgestort en dat elke vrijdagmiddag het eerbetoon aan Allah als mantra’s aan onze stad wordt opdrongen. Alleen voor het verkeer is nog een klein beetje aandacht, niet voor de 124 parkeerplaatsen die nooit voldoende zullen zijn voor 1500 bezoekers. Mocht dit ter zijner tijd leiden tot veel parkeeroverlast aan de Kuipersdijk en aanliggende straten, is dat weer voor de toekomstige raad. Tegen die tijd heeft gemeente Enschede wellicht weer een mooi excuus om haar melkkoe van stal te halen, de “noodgedwongen” uitbreiding van ‘parkeerzones’. Het valt Democratisch Platform Enschede op dat gemeente Enschede niet praat over grensoverschrijdende activiteiten wanneer het dit opmerkelijke gebedshuis betreft. In het verleden is gebleken dat de politiek in Enschede weinig sjoege heeft van en aandacht heeft voor de Turks-islamitische gemeenschap direct over de grens, die alleen maar kan dromen van een majestueuze Moskee. � Democratisch Platform Enschede stelt het college de volgende vragen. � 1. Kan het college aangeven wat de uitslag is van de ruim 850 enquêteformulieren die VVD wethouder Hatenboer heeft georganiseerd bij de geluidsproef met de Azan in 2016? Zo ja, was het merendeel van de deelnemers eens met de plannen zoals deze nu voorliggen? Zo nee, waar ageerden het merendeel tegen? 2. Wijkraad Zuid Oost heeft op 6 april 2016 officieel een schriftelijk advies uitgebracht aan de gemeenteraad omtrent de bestemmingsplanwijziging kavel TCC, kan het college aangeven of dit advies is opgevolgd? Zo nee waarom niet, zo ja op welke wijze heeft gemeente Enschede contact gehad met de bezwaarmakers buiten de werkgroep Kuipersdijk om? 3. Kan het college aangeven of het proces ten aanzien van deze Moskee conform het ‘Enschede Akkoord’ is geïnitieerd en of zij vindt dat de wijkraad, de inmiddels opgeheven werkgroep Kuipersdijk en de omwonenden conform het beloofde democratische proces input hebben kunnen leveren? Zo nee waarom niet en zo ja waarom wel? 4. Is het juist dat er aanvankelijk 140 parkeerplaatsen in het ontwerp van de moskee waren opgenomen en dat ondanks aandringen van omwonenden voor méér parkeergelegenheid op eigen terrein, er nu minder op de huidige bouwtekening staan? Zo ja, kan het college de omwonenden garanderen dat zij gevrijwaard blijven van parkerende moskeegangers voor en nabij hun woning? 5. Is het college met Democratisch Platform Enschede eens dat polarisatie wordt bevorderd als een religieus centrum met uitheemse gebruiken wordt opgedrongen aan en leidt tot gevoelens van vervreemding en onbehagen bij de (ingeburgerde) Nederlander? Zo nee, waarom niet? 6. Gelet op de uitspraak van het moskeebestuur, dat iedereen van binnen en buiten Enschede welkom is om gebruik te maken van deze moskee, heeft gemeente Enschede rekening gehouden bij het verkeerscirculatieplan met bezoeker uit Duitsland? Zo nee waarom niet? Zo ja, op welke wijze? 7. Heeft het college geïnventariseerd hoeveel mensen woonachtig in Duitsland momenteel gebruik maken van de Marrokkaanse moskee aan de Tweede Emmastraat 50 te Enschede? Zo nee waarom niet en zo ja, hoeveel bezoekers betreft het? 8. Heeft het college geïnventariseerd hoeveel mensen woonachtig in Duitsland momenteel gebruik maken van de islamitische Al-Ummah school aan de Javastraat 6 te Enschede? Zo nee waarom niet en zo ja, hoeveel bezoekers betreft het? 9. Gelet op de ongerustheid van dit stadsdeel ten aanzien van de aanzuigende werking op de islamitische gemeenschap uit Gronau en omstreken, heeft het college onderzoek gedaan hoe groot deze Duitse gemeenschap is? Zo nee waarom niet en/of wanneer is zij hier voornemens onderzoek naar te doen? 10. Indien er géén grondig onderzoek is gedaan naar de omvang van de Turks- islamitische gemeenschap direct over de grens, er geen onderzoek is gedaan naar de wensen van deze gemeenschap en deze mensen vrij zijn om gebruik te maken van gebedsruimte in Enschede, kan het college dan aangeven of het verkeerscirculatieplan die nu op tafel ligt representatief is voor de gemeenteraad om tot besluitvorming te komen? Zo ja, waarom is het college deze mening toegedaan? Tubantia 1Twente Enschede RTV Oost Raad van State FVD Overijssel

Photos from Democratisch Platform Enschede - DPE's post

Antisemitisme Europa begint zich te realiseren dat samen met de migrantenstroom richting Europa, rechts extremisme wordt geïmporteerd. En al worden mensen met een islamitische achtergrond gezien als een minderheidsgroepering, de Salafisten onder hen zorgen inmiddels al voor een sfeer die op bepaalde plaatsen vergelijkbaar is met die van Nazi Duitsland. Antisemitisme is in welke vorm dan ook onacceptabel. Idealistische, religieuze of culture opvatting die racisme en discriminatie normaliseren horen niet thuis in onze westerse samenleving!

Moskee of slapende cel ? De intenties van ‘president Erdogan’ worden met de dag dubieuzer. Deze week hebben we kunnen vernemen dat steeds meer weldenkende Turken in opstand komen tegen Erdogan’s bewind. Mensen die ooit in grote getalen zijn vertrokken uit Turkije naar welvarende landen om een beter bestaan op te bouwen, steunen daarentegen nog massaal Erdogan. Ondanks dat in Nederland je de gebraden duiven in de mond vliegen en de kans om je leven te verbeteren voor het oprapen ligt, groeit de Erdogan aanhang in Nederland nog altijd gestaag. De hang naar het verleden, conservatieve opvattingen en een daadkrachtige leider als schaapsherder blijft onverminderd aanwezig. De officiële mediakanalen berichten mondjesmaten over culturele opstootjes, maar zwijgt praktisch in alle talen over hoe de integratie-vlag er daadwerkelijk bijhangt. Om deze reden heeft Democratisch Platform Enschede de volgende vragen aan het college gesteld. (Vragen die het antwoord wel laten raden en slechts zijn gesteld om te toetsen of de gevestigde orde haar struisvogelpolitiek voortzet en nog altijd achter de feiten blijft aanlopen) —————————————————————- Artikel 35 - Schriftelijke vragen Fractie: DPE Datum: 14 maart 2019 Datum van beantwoording (3 weken na ontvangst): 4 april 2019 Onderwerp: Moskee Enschede en haar relatie met Turkije Onlangs hebben we uit het nieuws kunnen vernemen dat de relatie met de Turkse president Erdogan steeds meer te wensen overlaat. Verwijten aan het adres van Europa en met name aan Nederland en Duitsland, worden inmiddels al omgezet in dreigementen. President Erdogan geeft deze week in zijn betoog aan dat hij instaat is hier in Europa terreur te zaaien, waarmee hij suggereert dat hij zijn achterban kan mobiliseren. Wellicht is het grootspraak, maar daarentegen zou getuigen van naïviteit als wij op voorhand zijn invloed onderschatten. Desalniettemin zou er volgens Democratisch Platform Enschede extra aandacht uit moeten gaan naar organisaties die direct of indirect vallen onder de invloed van Erdogan en zijn regering. Zoals bij u bekent gaat Turkije minder strikt om met het principe ‘scheiding van staat en kerk’. De organisatie Diyanet, de initiatiefnemer die hier in Enschede de grootste moskee van Oost Nederland wil realiseren en de Imams(geestelijk leiders) levert, valt rechtstreeks onder het ministerie van Godsdienstzaken te Ankara. De kans dat het ministerie van Godsdienstzaken te Ankara alle vrijheid geniet van deze dictator, acht Democratisch Platform Enschede uitermate klein zo niet uitgesloten. In dit kader vragen wij het college het volgend: 1. Kan college Enschede met zekerheid aangeven of de organisatie Diyanet volledige onafhankelijkheid geniet en niet als verlengstuk fungeert van regering Erdogan? 2. Kan het college volledig garanderen dat President Erdogan generlei invloed uitoefent op zijn achterban via Diyanet moskeeën , zo ja waar is deze overtuiging op berust? 3. Is het college bereid om de komst van de nieuwe moskee op de hoek van de Kuipersdijk/ Wethouder Beversstraat, gelet op haar band met Ankara en de zorgwekkende ontwikkeling in Turkije, op te schorten tot het politieke klimaat in Turkije positief veranderd is, zo nee waarom niet?

Photos from Democratisch Platform Enschede - DPE's post

Goede wijn behoeft geen krans Religie is van alle tijden en heeft sinds mensenheugenis voor veel misverstanden en slachtoffers gezorgd. Maar vooral door toedoen van fanatieke aanhangers die haat en intolerantie verwarren met de ‘onvoorwaardelijke’ liefde die de schepper wordt toegedicht. Door dolende aanhangers die menen dat zij namens de almachtige God/Allah kunnen handelen en oordelen en zich bemoeien met het leven van anderen, omdat zij kennelijk toch twijfels hebben bij het begrip ‘almachtig’. Religieus-verwarde personen, ofwel extremisten vinden we meestal daar in de maatschappij waar mensen gebukt gaan onder het leven en/of zich niet neerleggen bij de ontwikkelingen die evenwel plaatsvinden onder het alziende oog van de Almachtige. Extremisme Radicalisering verspreidt zich als een virus indien een religieuze instantie boosaardige ideeën onder haar toezicht op de vrije loop laat en haar autoritaire verantwoordelijkheid verzuimt. Het houden van toezicht op dergelijke ontwikkelingen is een taak die kerken, moskeeën etc. volgens Democratisch Platform Enschede - DPE serieus op zich zouden moeten nemen en de overheid haar ‘officieel’ toe zou moeten gelasten. Voorkomen is immers beter dan genezen en dat is in eenieders belang. In het belang van de religieuze instanties zelf, de overheid, onze maatschappij en zeker ook voor het overgrote deel mensen die liefdevolle inspiratie halen uit het geloof. Aandacht hebben voor mooie ontwikkelingen en resultaat is goed, het hebben van aandacht voor ontwikkelingen die deze ondermijnen is beter! Gemeente Enschede Raad053 COC Twente-Achterhoek

De radicale Islam ligt op de loer en Europa ligt te spartelen als een vis op het droge. De radicale Islamitische wereld verenigd zich steeds efficiënter om grip te krijgen op het vrije westen en wat doet de gevestigde politieke orde, pappen en nat houden. #5ecolonne Elsevier Weekblad Raad053 https://www.elsevierweekblad.nl/opinie/opinie/2019/01/indonesie-afghanistan-kalifaatdroom-665056/?utm_source=fb&utm_medium=social&utm_campaign=share_facebook

Het spijt me dat ik uw gemoedsrust verstoor - Elsevierweekblad.nl

Al-Qa'ida en de Taliban, die Afghanistan als middelpunt zien van het toekomstige kalifaat, krijgen nu weer een plek aan de onderhandelingstafel.✓Lees meer.