Poliflw

Bij ons in de Biblebelt. Dat is de titel van de nieuwste column van burgemeester @AsjeDijk, nu online: https://www.barneveld.nl/over-barneveld/burgemeester-asje-van-dijk. Bij ons in de Biblebelt Op weg naar Huizen reed ik onlangs een stuk door het Gooi. Affiches in de abri’s van de bushaltes en aan lantarenpalen riepen me toe: “Bij ons in de Biblebelt”. Ik raakte enigszins in verwarring want het Gooi associeer ik niet direct met de Biblebelt, u wel? Een stralende oudere dame in zondagse kledij met hoed, handschoenen en tasje nodigde ons in stemmig getinte donker zwarte kleuren uit de gelijknamige tentoonstelling te komen bezoeken. Als je in Barneveld, midden in de Biblebelt, woont word je dan wel nieuwsgierig. Dus op naar Catharijne Convent in hartje Utrecht; van oorsprong een klooster vernoemd naar de martelares Catharina van Alexandrië uit het begin van de vierde eeuw. Nu een boeiend museum waar de kunstwerken als stille getuigen van de geschiedenis van het Christendom hun verhaal doen. Hoe kan het anders dan dat ik daar bekenden tegenkom uit onze dorpen en de naam Barneveld regelmatig opduikt. Mijn oog wordt getrokken door een collage van geportretteerde ouderlingen, allen eenstemmig in ambtskleding van dezelfde snit met keurige stropdas van bekende kleur. Kleding, wat kan kleding al veel vertellen over mensen, hun identiteit en hoe ze in de samenleving staan. Geeft kleding verborgen signalen over de wijze van geloven? Wordt van leden van de bevindelijke, traditionele gereformeerde kerken verwacht dat zij zich houden aan tamelijk dwingende, veelal ongeschreven kledingregels? “Aan het gelaat, gewaad en gepraat moeten christenen herkenbaar zijn”, zo lees ik een mogelijk antwoord op een bijschrift. De Biblebelt. Dan hebben we het niet over de ‘grachtengordel’ maar over de ‘bijbelgordel’. Een geografisch gebied van de Zeeuwse eilanden, de Waarden, Betuwe en delen van de Utrechtse Heuvelrug, Veluwe en stukken in Overijssel. Plaatsen als Sint-Maartensdijk, Tholen, Alblasserdam, Kesteren, Renswoude, Barneveld, Elburg, Bunschoten, Rijssen, Staphorst, Kampen en Genemuiden. Dorpen en steden waar de bevolking welvarend is, de arbeidsmoraal hoog en de ondernemingsgeest groot. Waar de tijd soms lijkt te hebben stilgestaan. Waar grote gezinnen wonen en aan de randen grote kerkgebouwen verschijnen. Waar op zondag de winkels gesloten en de kerken open zijn. Zo schrijft de introductie op de tentoonstelling om ons vervolgens nieuwsgierig te maken met: “Wat betekent het om als refo in de wereld te staan? Wat betekent het om te kiezen voor het smalle pad?” De ‘bijbelgordel’ is de streek waar veel ‘bevindelijk gereformeerden’ wonen en ter kerke gaan. Voor hen ligt de nadruk vooral op de persoonlijke omgang met God, zo maakt de tentoonstelling in Utrecht duidelijk. God zelf roept de predikanten en ambtsdragers voor hun rol in kerk en samenleving. En in de leer van de uitverkiezing ligt besloten dat God de gelovige ‘in het uur der minne’ tot bekering brengt. Dat laatste geformuleerd in de “Tale Kanaäns”. Door goede werken of een braaf burgerlijk leven komt de mens geen stap verder. De 18e eeuwse predikant Schortinghuis formuleerde dat als zijn ‘dierbare vijf nieten: Ik wil niet, ik kan niet, ik weet niet, ik heb niet en ik deug niet. Alleen Christus kan de mens redden”, zo vertelt een informatiebord de bezoeker. De Bijbel (Statenvertaling, 1637) is Gods onfeilbaar woord en de theologie is gefundeerd in de Drie Formulieren van Enigheid, te weten de Heidelbergse Catechismus, de Dordtse Leerregels en de Nederlandse Geloofsbelijdenis zoals opgesteld door Guido de Brès. Al deze geschriften zijn in oorspronkelijke vorm aanwezig. Ze worden toegelicht en uitgelegd door kenners en vertegenwoordigers uit de eigen kerkelijke kringen. Mooi en authentiek zijn ook de bijbehorende video’s van hedendaagse jonge mensen over hoe zij dit beleven en naleven in deze tijd. Een bijzondere tentoonstelling die me aan het denken zette. Vaak worden er karikaturen gemaakt van ‘de refo’ en is het woord ‘Biblebelt’ een makkelijk geplakt etiket. Zwarte kousen, lange rokken, stemmige hoeden en hele noten. Mega-kerken met hoge muren en een afgeschermde opvoeding en ontwikkeling van kinderen op eigen scholen. Een eigen partij, studentenvereniging, zorginstellingen, krant, tijdschriften en vakantieparken. Beeldvorming over de laatste gesloten zuil in Nederland van cultuurmijdende en toch wat wereldvreemde ‘stille luyden’. Hoe vaak hoor ik het niet. Deze tentoonstelling probeert dat beeld te doorbreken. Iets meer te vertellen en te laten zien; voorbij de eerste (voor)oordelen en indrukken. Door de eigenheid en diversiteit weer te geven van de ‘Biblebelt’ waar men “Niet van de wereld, maar wel in de wereld” wil zijn. Bij het verlaten van de tentoonstelling staat op de muur geschreven: ‘Tot ziens in de Biblebelt. See you in the Bible Belt”. Ik vroeg mijn vriend Filip met wie ik de tentoonstelling bezocht en nog lang doorpraatte, mij onder dat welkom te fotograferen. U begrijpt als lezer vast wel waarom! Dr. J.W.A. van Dijk Burgemeester P.S. De tentoonstelling “Bij ons in de Biblebelt in Museum Catharijne Convent Utrecht is nog te zien tot 22 september 2019.

Photos from Gemeente Barneveld's post

Bij ons in de Biblebelt. Dat is de titel van de nieuwste column van burgemeester @AsjeDijk. Bij ons in de Biblebelt Op weg naar Huizen reed ik onlangs een stuk door het Gooi. Affiches in de abri’s van de bushaltes en aan lantarenpalen riepen me toe: “Bij ons in de Biblebelt”. Ik raakte enigszins in verwarring want het Gooi associeer ik niet direct met de Biblebelt, u wel? Een stralende oudere dame in zondagse kledij met hoed, handschoenen en tasje nodigde ons in stemmig getinte donker zwarte kleuren uit de gelijknamige tentoonstelling te komen bezoeken. Als je in Barneveld, midden in de Biblebelt, woont word je dan wel nieuwsgierig. Dus op naar Catharijne Convent in hartje Utrecht; van oorsprong een klooster vernoemd naar de martelares Catharina van Alexandrië uit het begin van de vierde eeuw. Nu een boeiend museum waar de kunstwerken als stille getuigen van de geschiedenis van het Christendom hun verhaal doen. Hoe kan het anders dan dat ik daar bekenden tegenkom uit onze dorpen en de naam Barneveld regelmatig opduikt. Mijn oog wordt getrokken door een collage van geportretteerde ouderlingen, allen eenstemmig in ambtskleding van dezelfde snit met keurige stropdas van bekende kleur. Kleding, wat kan kleding al veel vertellen over mensen, hun identiteit en hoe ze in de samenleving staan. Geeft kleding verborgen signalen over de wijze van geloven? Wordt van leden van de bevindelijke, traditionele gereformeerde kerken verwacht dat zij zich houden aan tamelijk dwingende, veelal ongeschreven kledingregels? “Aan het gelaat, gewaad en gepraat moeten christenen herkenbaar zijn”, zo lees ik een mogelijk antwoord op een bijschrift. De Biblebelt. Dan hebben we het niet over de ‘grachtengordel’ maar over de ‘bijbelgordel’. Een geografisch gebied van de Zeeuwse eilanden, de Waarden, Betuwe en delen van de Utrechtse Heuvelrug, Veluwe en stukken in Overijssel. Plaatsen als Sint-Maartensdijk, Tholen, Alblasserdam, Kesteren, Renswoude, Barneveld, Elburg, Bunschoten, Rijssen, Staphorst, Kampen en Genemuiden. Dorpen en steden waar de bevolking welvarend is, de arbeidsmoraal hoog en de ondernemingsgeest groot. Waar de tijd soms lijkt te hebben stilgestaan. Waar grote gezinnen wonen en aan de randen grote kerkgebouwen verschijnen. Waar op zondag de winkels gesloten en de kerken open zijn. Zo schrijft de introductie op de tentoonstelling om ons vervolgens nieuwsgierig te maken met: “Wat betekent het om als refo in de wereld te staan? Wat betekent het om te kiezen voor het smalle pad?” De ‘bijbelgordel’ is de streek waar veel ‘bevindelijk gereformeerden’ wonen en ter kerke gaan. Voor hen ligt de nadruk vooral op de persoonlijke omgang met God, zo maakt de tentoonstelling in Utrecht duidelijk. God zelf roept de predikanten en ambtsdragers voor hun rol in kerk en samenleving. En in de leer van de uitverkiezing ligt besloten dat God de gelovige ‘in het uur der minne’ tot bekering brengt. Dat laatste geformuleerd in de “Tale Kanaäns”. Door goede werken of een braaf burgerlijk leven komt de mens geen stap verder. De 18e eeuwse predikant Schortinghuis formuleerde dat als zijn ‘dierbare vijf nieten: Ik wil niet, ik kan niet, ik weet niet, ik heb niet en ik deug niet. Alleen Christus kan de mens redden”, zo vertelt een informatiebord de bezoeker. De Bijbel (Statenvertaling, 1637) is Gods onfeilbaar woord en de theologie is gefundeerd in de Drie Formulieren van Enigheid, te weten de Heidelbergse Catechismus, de Dordtse Leerregels en de Nederlandse Geloofsbelijdenis zoals opgesteld door Guido de Brès. Al deze geschriften zijn in oorspronkelijke vorm aanwezig. Ze worden toegelicht en uitgelegd door kenners en vertegenwoordigers uit de eigen kerkelijke kringen. Mooi en authentiek zijn ook de bijbehorende video’s van hedendaagse jonge mensen over hoe zij dit beleven en naleven in deze tijd. Een bijzondere tentoonstelling die me aan het denken zette. Vaak worden er karikaturen gemaakt van ‘de refo’ en is het woord ‘Biblebelt’ een makkelijk geplakt etiket. Zwarte kousen, lange rokken, stemmige hoeden en hele noten. Mega-kerken met hoge muren en een afgeschermde opvoeding en ontwikkeling van kinderen op eigen scholen. Een eigen partij, studentenvereniging, zorginstellingen, krant, tijdschriften en vakantieparken. Beeldvorming over de laatste gesloten zuil in Nederland van cultuurmijdende en toch wat wereldvreemde ‘stille luyden’. Hoe vaak hoor ik het niet. Deze tentoonstelling probeert dat beeld te doorbreken. Iets meer te vertellen en te laten zien; voorbij de eerste (voor)oordelen en indrukken. Door de eigenheid en diversiteit weer te geven van de ‘Biblebelt’ waar men “Niet van de wereld, maar wel in de wereld” wil zijn. Bij het verlaten van de tentoonstelling staat op de muur geschreven: ‘Tot ziens in de Biblebelt. See you in the Bible Belt”. Ik vroeg mijn vriend Filip met wie ik de tentoonstelling bezocht en nog lang doorpraatte, mij onder dat welkom te fotograferen. U begrijpt als lezer vast wel waarom! Dr. J.W.A. van Dijk Burgemeester P.S. De tentoonstelling “Bij ons in de Biblebelt in Museum Catharijne Convent Utrecht is nog te zien tot 22 september 2019.

Photos from Gemeente Barneveld's post

Project Sporttalenten Ondersteuning opnieuw opgestart Speciaal voor talentvolle jeugdsporters heeft Be Active Gemeente Barneveld samen met Crossfit een vernieuwd programma opgezet voor Sporttalenten Ondersteuning. Bij dit project worden jonge sporttalenten ondersteunt door ervaren trainers en coaches om zich verder te ontwikkelen en voor te bereiden op topsport. Sporttalenten Ondersteuning wil talentvolle jeugdsporters een aanvullend programma bieden met wekelijks een training op fysiek en mentaal gebied. De kinderen kunnen ook van elkaars kwaliteiten kunnen leren en zich zo breder ontwikkelen. Tijdens ouderavonden worden ervaringen met elkaar en met ouders gedeeld. Meerdere talentvolle jeugdsporters zijn door hun trainer of sportvereniging aangemeld voor het project Sporttalenten Ondersteuning. Zij zijn lid van een sportvereniging in de Gemeente Barneveld en voldoen aan de criteria van hun betreffende sportbond om als talent in aanmerking te komen. Tijdens een selectieprocedure zijn de talentvolle jeugdsporters getest op fysieke capaciteiten en hebben ze een gesprek gehad over hun motivatie en hun doelen. Uiteindelijk zijn acht kinderen, variërend in de leeftijd van 15 en 18 jaar, geselecteerd voor de talentenondersteuning. Voor het project Sporttalenten Ondersteuning werken ervaren trainers en coaches van verschillende sportverenigingen samen onder begeleiding van gemeentelijke combinatiefunctionaris en initiatiefnemer Philip Maat. CrossFit Barneveld stelt haar accommodatie en gekwalificeerde instructeurs beschikbaar. Foto: De geselecteerde sporttalenten samen met Cross Fit en Be Active. V.l.n.r.: Finn Stuivenberg, Djino Mota, Jesse vd Kuilen, Jip Zevering, Rens Kok (eigenaar Cross Fit), Philip Maat (Be Active), Maud van der Horst, Anne-Maartje van Ravenhorst, Nicole van Ginkel en Bjorn Versteeg (Be Active), Dana Mulder (niet op de foto).

Timeline Photos

Gemeenteraad stemt in met Kadernota 2020-2023 De gemeenteraad van Barneveld stelde de Kadernota 2020-2023 gisteren unaniem vast. In deze kadernota staan de plannen voor het komende jaar en de drie daarop volgende jaren. De eerder door het college van B&W gepresenteerde plannen kunnen nu verder worden uitgewerkt. In het najaar besluit de gemeenteraad over de financiële vertaling van de kadernota, de begroting. Ambitie In de Kadernota 2020-2030 staat onder andere dat de gemeente Barneveld blijft groeien: meer inwoners, meer bedrijven en meer arbeidsplaatsen. Dat heeft gevolgen voor de voorzieningen en de bereikbaarheid. Daarnaast heeft de gemeente ook – net als veel andere gemeenten in ons land – te maken met tekorten op de jeugdzorg. Om de uitgaven en inkomsten ook voor de toekomst in balans te houden, stelde het college van B&W de gemeenteraad voor om de OZB voor niet-woningen én de toeristenbelasting te verhogen. Dat was mogelijk omdat de OZB voor niet-woningen de afgelopen jaren (met name tijdens de crisisjaren) niet is verhoogd en lager is dan het landelijke en regionale gemiddelde. Dat gold ook voor de toeristenbelasting. De gemeenteraad stemde met de maatregelen in, maar stelde de verhoging van de toeristenbelasting met één jaar uit, omdat veel toeristische ondernemers hun prijzen voor het komende vakantieseizoen al hebben verwerkt in hun bedrijfsvoering. De verhoging van de toeristenbelasting gaat daarom pas in per 2021. Ook besloot de raad dat het bedrag dat in de kadernota is gereserveerd voor de realisering van jeu de boulesbanen en een boulodrome moet worden gebruikt voor de ontwikkeling van een ‘accommodatie voor diverse sportactiviteiten’ en dat het bedrag pas mag worden besteed als het college een nader uitgewerkt plan aan de gemeenteraad voorlegt. Moties De gemeenteraad gaf het college, door middel van een aantal moties, de volgende opdrachten mee: • Het gebruik en bezit van lachgas op en rond evenementen te verbieden als onderdeel van de evenementenvergunning; • Het uitvoeringsprogramma voor de vergroening van Voorthuizen-Centrum uiterlijk in september 2019 aan de gemeenteraad aan te bieden; • In gesprek te gaan met Belangenvereniging De Glind en Stichting Zwembad De Glind over een financieel haalbaar plan met als hoofddoel het behoud van het zwembad in De Glind; • Het mobiliseren van partners in de volksgezondheid (VGGM, NPV) om gezamenlijk op te trekken in het voorzien van informatie omtrent vaccinatie; • Te onderzoeken hoe bij nieuw- en bestaande bouw de mogelijkheden van opslag en gebruik van regenwater kunnen worden benut; • Na te gaan welke mogelijkheden er zijn de gemeentelijke rol, inclusief participatie van de burgers, bij duurzame energieprojecten te blijven vervullen; • Te onderzoeken in hoeverre verkeersregelinstallaties op de route tussen Barneveld en Voorthuizen (vice versa) optimaler kunnen worden afgesteld om de doorstroming te verbeteren en de CO2-uitstoot voor zover mogelijk te beperken; • Met de provincie Gelderland in gesprek te gaan over het verplaatsen van de bebouwde komgrens van de Barnseweg tot voorbij de Norschoterweg, dat hier een 50 km/u snelheid is gewenst, dat er (on)regelmatig snelheidscontroles worden gehouden en dat er zo mogelijk veiligheidsmaatregelen worden genomen op gevaarlijke weggedeelten; • Met de provincie Gelderland in gesprek te gaan over het nemen van snelheidsbelemmerende maatregelen op de Wesselseweg en zolang dit (nog) niet is gerealiseerd, afspraken met de politie te maken zodat er (on)regelmatig snelheidscontroles worden gehouden en zo mogelijk veiligheidsmaatregelen te nemen op gevaarlijke weggedeelten; • De rotonde Lunterseweg/Scherpenzeelseweg/Hoenderlaan te betrekken bij de onderzoeksplannen van de doortrekking van de Oostelijke Rondweg Barneveld; • Een voorstel te maken om maatschappelijke thema’s (alcohol en drugs, online weerbaarheid, social media verslaving, etc.) te verwerken in een toekomstvisie met betrekking tot continue inzet op preventieve maatregelen en voorlichtingscampagnes en hierin de jongerenraad te betrekken; • Een voorstel te maken om het AED-netwerk in de gemeente Barneveld uit te breiden en te streven naar een zo goed mogelijke dekking over de gemeente en zich onverminderd in te spannen voor het verbeteren van de aanrijtijden van de ambulances zoals gesteld in de raadsbrede motie van 30 mei 2018. Festival voor Democratie De gemeenteraad gaf ook zichzelf een opdracht, namelijk om samen met inwoners deel te nemen aan het Festival voor Democratie op 30 augustus 2019 in Lent bij Nijmegen.

Wat vindt Burger Initiatief van de plannen voor 2020? Het college van burgemeester en wethouders heeft de Kadernota 2020-2023 gepresenteerd. In de kadernota, één van de belangrijkste politieke documenten van het jaar, worden de plannen voor het komende jaar gepresenteerd én wordt een doorkijkje gegeven naar de drie daarop volgende jaren. Op woensdag 19 juni 2019 bespreekt de gemeenteraad de kadernota. Burger Initiatief: Het college van B&W heeft heel wat konijnen in de hoge hoed. En dan zijn dat altijd financiële meevallertjes. Het lijkt wel alsof we af en toe een loterij winnen, want blijkbaar ziet niemand ze aankomen. Nu weer een overschot van 15 miljoen, terwijl we eerst op een verlies mochten rekenen van ruim 3 miljoen. Zomaar opeens hebben we dan allerlei grond verkocht, waardoor we nu aan de goede kant van de streep zitten. De boodschap dat we ondanks dit overschot toch weer de broekriem aan moeten trekken, is moeilijk te verteren. Daar is veel uitleg voor nodig. De winst is niet structureel, want hij komt uit de grondverkoop. Dat begrijpen we. Maar we hebben in het verleden de kosten ook gezamenlijk opgebracht, mede door een verhoging van de OZB, de beroemde twee biertjes van toenmalig wethouder financiën Gerard van den Hengel. Kunnen we dan nu niet eens een keertje, na jaren van voorzichtigheid, twee biertjes terug geven aan de bevolking? Integendeel, we gaan hem zelfs verhogen voor niet-woongebouwen. Dat is dus ook voor die winkelier op de hoek. Ook hier een konijn uit de hoge hoed. Het gaat beter met de economie, maar rechtvaardigt dit deze verhoging? Er wordt wel geïnvesteerd in de toekomst van de gemeente. Allemaal plannen waar we niet op tegen willen zijn, want we kunnen immers niet stil blijven staan. We groeien harder dan het landelijk gemiddelde en je kunt ons, anders dan het oosten van de provincie, zeker geen krimpgebied noemen. Woningbouw, economie, onderwijs, sport, alles groeit en bloeit. Sneller dan voorzien zullen we de 70.000 mensen bereiken. Daarom ook de hoogste tijd om ons te bezinnen over hoe we verder willen. Willen we wel die groei en waar dan? In de buitendorpen of in Barneveld en Voorthuizen? Welke voorzieningen horen daar allemaal bij? Zijn we nu volgend aan de ontwikkelingen of gaan we het heft in eigen handen nemen? Dat laatste valt niet mee want om de haverklap worden we om de oren geslagen met maatregelen van de overheid. Neem de tekorten in de jeugdzorg: een landelijk probleem. Minister Ollongren sprak daarover op het VNG congres hier in Barneveld, maar veel hoop op de toekomst gaf ze ons niet. Ze gebruikte mooie woorden als: “Ik hoor u, ik begrijp u en ik neem het mee.” Doe iets, zouden wij zeggen, doe meer dan weer een onderzoek! Onze gemeente is over het algemeen behoudend met initiatief. Alleen wat de toeristenbelasting betreft, gaat het initiatief ons te snel. Je kunt niet ineens 25% bij de toeristenbelasting opgooien. Met het toerisme hebben we goud in handen, staat in de kadernota, maar met een dergelijke verhoging wordt dat snel een dun afbladderend laagje goudkleur. Het lijkt niks, in totaal 25 cent per nacht erbij. Maar voor die sector die nu net weer opkrabbelt na de crisis is dat een forse verhoging. Want juist in onze gemeente komen niet alleen rijke mensen die niet op een dubbeltje kijken, recreëren. Judith van den Wildenberg Fractievoorzitter

Timeline Photos

Wat vindt de VVD van de plannen voor 2020? Het college van burgemeester en wethouders heeft de Kadernota 2020-2023 gepresenteerd. In de kadernota, één van de belangrijkste politieke documenten van het jaar, worden de plannen voor het komende jaar gepresenteerd én wordt een doorkijkje gegeven naar de drie daarop volgende jaren. Op woensdag 19 juni 2019 bespreekt de gemeenteraad de kadernota. VVD: De kadernota die 19 juni door de raad wordt behandeld, is een kadernota waar al snel duidelijk is dat deze niet uit een VVD pen komt. De gemeente heeft een behoorlijke schuld! Dit oplossen met 15 miljoen winst uit grondverkoop is logisch! Voor zover akkoord wat betreft de VVD. Waar het nu fout gaat; er is net als voorgaande jaren een tekort bij de jeugdzorg en er zal de komende jaren een te kort blijven. Deze overschrijding op jeugdzorg wordt in deze kadernotitie bij het bedrijfsleven neergelegd. Omdat de OZB op bedrijfsgebouwen zogezegd onder het landelijk gemiddelde ligt wordt deze met 25% verhoogd. Dit betekent dat de Barneveldse bedrijven per jaar 1,25 miljoen extra moeten gaan betalen. Ook de toerist, die wij moeten koesteren, zal extra gaan betalen! De verhoging van de toeristenbelasting moet 125.000 euro gaan opleveren. Deze lastenverzwaring is extra bijzonder nu blijkt dat de precariobelasting ook in de toekomst blijft bestaan doordat de bezwaren zijn ingetrokken en hierdoor dus geen gat in de begroting ontstaat. De VVD is van mening dat wanneer er een tekort is er keuzes moeten worden gemaakt. Kritisch kijken naar uitgaven! Wij verbazen ons er dan ook over dat in deze positie nieuwe posten opdoemen zoals led verlichting sportparken, aanleg jeu de boules banen, verhoging budget klompenpaden die te samen uiteindelijk meer dan een miljoen kosten. De VVD denkt dat deze kadernota niet zal leiden tot een verlaging van de schuld! En zoals we allemaal weten; “Geld lenen kost geld”. Theo Bos Fractievoorzitter

Timeline Photos