Poliflw

Gele of zwarte kleding? De middeleeuwen zijn hip en terug van weggeweest. De afgelopen weken was Nederland in de ban van de burka discussie. Terwijl het eigenlijk gaat om de niqaab, een kledingstuk dat niets van de drager zichtbaar laat. Volgens deuglinks moet je kunnen dragen wat je wil. Dus als vrouwen er zelf voor willen kiezen om een zwart kleed over zich heen te trekken, moet dat kunnen. In ieder geval stonden de media er vol van. Ook de talkshows raakten er niet over uitgepraat. Deze ‘discussie’ werd opnieuw eng oppervlakkig gevoerd. Wat is het eigenlijk voor kledingstuk? Het argument dat gebruikt wordt is dat mannen zich niet kunnen inhouden als ze de vrouwelijke schoonheid van de tropische verrassing onder het doek zouden zien. Indirect zeg je dan dat de mannelijke leden van je club zich niet kunnen beheersten. Waardoor je een verkrachtingscultuur in de hand werkt. De sharia kijkt dan ook niet alleen naar de dader bij een verkrachting, maar ook hoe de vrouw in kwestie gekleed gaat. Je mag dan ook stellen dat het argument dat iedereen zelf moet kunnen kiezen hoe zich te kleden, niet geldt binnen de Islam. Tenminste, voor wie niet voor hoer wenst te worden uitgemaakt. Maar wat doe je eigenlijk als je een niqaab aantrekt? Je zegt in feite dat je niet gezien wil worden als de mens die je bent. Je wil dat je vrouwelijkheid op straat ontkent wordt. Ik ben voor vrijheid, dus als ik zo’n brievenbus op straat tegenkom, wat me inmiddels toch een paar keer is overkomen, dan negeer ik de mevrouw in kwestie volkomen. Uit beleefdheid natuurlijk. Omdat zij niet gezien wil worden. Een andere mogelijkheid is dat het een symbool is van onderwerping aan het geloof. In dat geval kun je mee gaan in de gedachte dat de vrouw onderschikt is aan de man. Dat zij moet doen wat de man zegt. In dat geval zou het beleefd zijn de dame in kwestie als man te domineren en te kleineren. Uit beleefdheid. Ook als je geen moslim bent, kun je best vanuit de mannelijke rol die de Islam voorschrijft reageren. Maar dat gaat mij persoonlijk te ver en past niet bij mijn levensvisie. Ik ben niet zo’n fan van religie. Hoewel er inderdaad ook veel moois in kan zitten. Zoals de man die verkozen is tot slechtste Brit aller tijden ooit zei: ‘Je kunt Christus niet kwalijk nemen wat ze in de afgelopen tweeduizend jaar met zijn geloof gedaan hebben.’ Dat gaat volgens mij voor meer profeten op. Daarnaast kan ik mij ook niet aan de indruk onttrekken dat een deel van de moslims in Nederland kijkt hoe ver ze kunnen gaan met het oprekken van de wet onder de gedachte dat alles maar effe moet wijken voor mijn religie. De niqaab is daar sinds 1 augustus een voorbeeld van. Beleefd negeren is de oplossing die ik verkies. De politie kan dat niet, die is verplicht te handhaven. Toch biedt de wet voldoende mogelijkheden om de dementor in kwestie te vragen te vertrekken. Eenvoudig met de opmerking: ‘Mevrouw, u mag hier niet camperen’. Voor mij is het een non-discussie. Het gaat over een kleine groep mensen die belang hecht aan het dragen van deze kleding. En voor wie zichzelf uit de maatschappij weg wil poetsen, gaat uw gang. Wat ik vreemd vind, is dat een programma als Jinek wel heel veel aandacht besteedt aan de niqaab, maar in alle toonaarden zwijgt over de gele hesjes in Frankrijk. De Franse bevolking is in een burgeroorlog verwikkeld met moordenaar Macron. Elf doden en duizenden gewonden tot nu toe. En wie in Frankrijk een geel hesje aantrekt loopt het risico dat er door de overheid gericht op je wordt geschoten. Macron is één van de belangrijke leiders in die E.U. waar wij onlosmakelijk mee verbonden zijn. Dus helaas geen vrije kleding keuze in onze E.U.. Mike Umas

Vrijdag TV interview bij 1 vandaag over de bouw van de omstreden vervuilde Biomassacentrale in Zaandam. In opdracht van ons is er door een Wetenschapper v.d. Universiteit van Nijmegen onderzoek gedaan. Uitkomst is alarmerend!

#DENK Zaanstad stelt schriftelijke vragen: Islamitische instellingen moeten beveiligd worden! Het is bekend dat veiligheidsdiensten al een tijd lang een groeiende dreiging vanuit de extreemrechtse hoek opmerken. Dat is terug te zien in de cijfers omtrent geweld en agressie tegen moskeeën. Hiermee krijgen jaarlijks meer dan twintig moskeeën te maken. De fractie van DENK heeft daarom de volgende vragen gesteld (zie eerste bericht in de comments) Volg en like ons om op de hoogte te blijven! #DENKZAANSTAD #stemDENK #beveiliging

VVD VRAAGT BURGEMEESTER OM AANVULLEND ONDERZOEK FINANCIËLE STROOM MOSKEE Momenteel loopt er een Bibob onderzoek naar de financiering van de koop van de grond tbv van de bouw van een Moskee in de wijk Saendelft Oost, te Assendelft. In de koopovereenkomst is opgenomen dat als uit het Bibob onderzoek blijkt dat er financiële geldstromen zijn uit de zogenaamde ‘onvrije landen’ de koop wordt ontbonden. Dit Bibob onderzoek is al gestart. Tegelijkertijd is afgelopen dinsdag (5 juni) is in de Tweede Kamer debat gevoerd over buitenlandse financiering van moskeeën. De wet Bibob wordt momenteel uitgebreid met instrumenten om ondermijnende criminaliteit beter te kunnen bestrijden. Bij dit debat zijn een aantal moties ingediend en zeer breed aangenomen waarbij o.a. gevraagd wordt om gemeenten beter te informeren en te ondersteunen bij de aanpak van onwenselijke beïnvloeding vanuit het buitenland. De Volkspartij voor Vrijheid en Democratie is van mening dat beïnvloeding vanuit onvrije landen en organisaties via sociale media of door de financiering van organisaties in Nederland onwenselijk is en de integratie hindert. Voorkomen moet worden dat vanuit het buitenland via geldstromen naar politieke, maatschappelijke en religieuze organisaties onwenselijke invloed wordt gekocht. Daartoe vindt de VVD dat deze geldstromen meer transparant gemaakt moeten worden. De VVD constateert dat het nagaan van onwenselijke financiering vanuit het buitenland ingewikkeld is, gemeenten ermee worstelen hier grip op te krijgen en daarover landelijk debat wordt gevoerd. De VVD constateert dat Nieuwsuur en NRC lijsten hebben gepresenteerd waarin duidelijk werd dat ten minste 30 Nederlandse moskeeën en islamitische instellingen financieringen hebben ontvangen vanuit de zogenaamde Golfstaten en de AIVD deze stromingen ziet als een voedingsbodem voor terrorisme. Daarnaast constateren wij dat de gemeente Zaanstad nu voor de taak staat om zo’n onderzoek te doen. Om te voorkomen dat het Bibob onderzoek momenteel wordt uitgevoerd zonder de bovengenoemde ondersteuning en daarmee op de reguliere, oude wijze en wellicht na de verkregen ondersteuning (deels) opnieuw moet worden gedaan, heeft de VVD de burgemeester gevraagd om opschorting dit ging de burgemeester te ver. Hij heeft echter wel toegezegd om in contact te treden met de regering om hulp en ondersteuning in te schakelen inzake de transparantie van de geldstromen.