Poliflw

Gele of zwarte kleding? De middeleeuwen zijn hip en terug van weggeweest. De afgelopen weken was Nederland in de ban van de burka discussie. Terwijl het eigenlijk gaat om de niqaab, een kledingstuk dat niets van de drager zichtbaar laat. Volgens deuglinks moet je kunnen dragen wat je wil. Dus als vrouwen er zelf voor willen kiezen om een zwart kleed over zich heen te trekken, moet dat kunnen. In ieder geval stonden de media er vol van. Ook de talkshows raakten er niet over uitgepraat. Deze ‘discussie’ werd opnieuw eng oppervlakkig gevoerd. Wat is het eigenlijk voor kledingstuk? Het argument dat gebruikt wordt is dat mannen zich niet kunnen inhouden als ze de vrouwelijke schoonheid van de tropische verrassing onder het doek zouden zien. Indirect zeg je dan dat de mannelijke leden van je club zich niet kunnen beheersten. Waardoor je een verkrachtingscultuur in de hand werkt. De sharia kijkt dan ook niet alleen naar de dader bij een verkrachting, maar ook hoe de vrouw in kwestie gekleed gaat. Je mag dan ook stellen dat het argument dat iedereen zelf moet kunnen kiezen hoe zich te kleden, niet geldt binnen de Islam. Tenminste, voor wie niet voor hoer wenst te worden uitgemaakt. Maar wat doe je eigenlijk als je een niqaab aantrekt? Je zegt in feite dat je niet gezien wil worden als de mens die je bent. Je wil dat je vrouwelijkheid op straat ontkent wordt. Ik ben voor vrijheid, dus als ik zo’n brievenbus op straat tegenkom, wat me inmiddels toch een paar keer is overkomen, dan negeer ik de mevrouw in kwestie volkomen. Uit beleefdheid natuurlijk. Omdat zij niet gezien wil worden. Een andere mogelijkheid is dat het een symbool is van onderwerping aan het geloof. In dat geval kun je mee gaan in de gedachte dat de vrouw onderschikt is aan de man. Dat zij moet doen wat de man zegt. In dat geval zou het beleefd zijn de dame in kwestie als man te domineren en te kleineren. Uit beleefdheid. Ook als je geen moslim bent, kun je best vanuit de mannelijke rol die de Islam voorschrijft reageren. Maar dat gaat mij persoonlijk te ver en past niet bij mijn levensvisie. Ik ben niet zo’n fan van religie. Hoewel er inderdaad ook veel moois in kan zitten. Zoals de man die verkozen is tot slechtste Brit aller tijden ooit zei: ‘Je kunt Christus niet kwalijk nemen wat ze in de afgelopen tweeduizend jaar met zijn geloof gedaan hebben.’ Dat gaat volgens mij voor meer profeten op. Daarnaast kan ik mij ook niet aan de indruk onttrekken dat een deel van de moslims in Nederland kijkt hoe ver ze kunnen gaan met het oprekken van de wet onder de gedachte dat alles maar effe moet wijken voor mijn religie. De niqaab is daar sinds 1 augustus een voorbeeld van. Beleefd negeren is de oplossing die ik verkies. De politie kan dat niet, die is verplicht te handhaven. Toch biedt de wet voldoende mogelijkheden om de dementor in kwestie te vragen te vertrekken. Eenvoudig met de opmerking: ‘Mevrouw, u mag hier niet camperen’. Voor mij is het een non-discussie. Het gaat over een kleine groep mensen die belang hecht aan het dragen van deze kleding. En voor wie zichzelf uit de maatschappij weg wil poetsen, gaat uw gang. Wat ik vreemd vind, is dat een programma als Jinek wel heel veel aandacht besteedt aan de niqaab, maar in alle toonaarden zwijgt over de gele hesjes in Frankrijk. De Franse bevolking is in een burgeroorlog verwikkeld met moordenaar Macron. Elf doden en duizenden gewonden tot nu toe. En wie in Frankrijk een geel hesje aantrekt loopt het risico dat er door de overheid gericht op je wordt geschoten. Macron is één van de belangrijke leiders in die E.U. waar wij onlosmakelijk mee verbonden zijn. Dus helaas geen vrije kleding keuze in onze E.U.. Mike Umas

Gele of zwarte kleding? De middeleeuwen zijn hip en terug van weggeweest. De afgelopen weken was Nederland in de ban van de burka discussie. Terwijl het eigenlijk gaat om de niqaab, een kledingstuk dat niets van de drager zichtbaar laat. Volgens deuglinks moet je kunnen dragen wat je wil. Dus als vrouwen er zelf voor willen kiezen om een zwart kleed over zich heen te trekken, moet dat kunnen. In ieder geval stonden de media er vol van. Ook de talkshows raakten er niet over uitgepraat. Deze ‘discussie’ werd opnieuw eng oppervlakkig gevoerd. Wat is het eigenlijk voor kledingstuk? Het argument dat gebruikt wordt is dat mannen zich niet kunnen inhouden als ze de vrouwelijke schoonheid van de tropische verrassing onder het doek zouden zien. Indirect zeg je dan dat de mannelijke leden van je club zich niet kunnen beheersten. Waardoor je een verkrachtingscultuur in de hand werkt. De sharia kijkt dan ook niet alleen naar de dader bij een verkrachting, maar ook hoe de vrouw in kwestie gekleed gaat. Je mag dan ook stellen dat het argument dat iedereen zelf moet kunnen kiezen hoe zich te kleden, niet geldt binnen de Islam. Tenminste, voor wie niet voor hoer wenst te worden uitgemaakt. Maar wat doe je eigenlijk als je een niqaab aantrekt? Je zegt in feite dat je niet gezien wil worden als de mens die je bent. Je wil dat je vrouwelijkheid op straat ontkent wordt. Ik ben voor vrijheid, dus als ik zo’n brievenbus op straat tegenkom, wat me inmiddels toch een paar keer is overkomen, dan negeer ik de mevrouw in kwestie volkomen. Uit beleefdheid natuurlijk. Omdat zij niet gezien wil worden. Een andere mogelijkheid is dat het een symbool is van onderwerping aan het geloof. In dat geval kun je mee gaan in de gedachte dat de vrouw onderschikt is aan de man. Dat zij moet doen wat de man zegt. In dat geval zou het beleefd zijn de dame in kwestie als man te domineren en te kleineren. Uit beleefdheid. Ook als je geen moslim bent, kun je best vanuit de mannelijke rol die de Islam voorschrijft reageren. Maar dat gaat mij persoonlijk te ver en past niet bij mijn levensvisie. Ik ben niet zo’n fan van religie. Hoewel er inderdaad ook veel moois in kan zitten. Zoals de man die verkozen is tot slechtste Brit aller tijden ooit zei: ‘Je kunt Christus niet kwalijk nemen wat ze in de afgelopen tweeduizend jaar met zijn geloof gedaan hebben.’ Dat gaat volgens mij voor meer profeten op. Daarnaast kan ik mij ook niet aan de indruk onttrekken dat een deel van de moslims in Nederland kijkt hoe ver ze kunnen gaan met het oprekken van de wet onder de gedachte dat alles maar effe moet wijken voor mijn religie. De niqaab is daar sinds 1 augustus een voorbeeld van. Beleefd negeren is de oplossing die ik verkies. De politie kan dat niet, die is verplicht te handhaven. Toch biedt de wet voldoende mogelijkheden om de dementor in kwestie te vragen te vertrekken. Eenvoudig met de opmerking: ‘Mevrouw, u mag hier niet camperen’. Voor mij is het een non-discussie. Het gaat over een kleine groep mensen die belang hecht aan het dragen van deze kleding. En voor wie zichzelf uit de maatschappij weg wil poetsen, gaat uw gang. Wat ik vreemd vind, is dat een programma als Jinek wel heel veel aandacht besteedt aan de niqaab, maar in alle toonaarden zwijgt over de gele hesjes in Frankrijk. De Franse bevolking is in een burgeroorlog verwikkeld met moordenaar Macron. Elf doden en duizenden gewonden tot nu toe. En wie in Frankrijk een geel hesje aantrekt loopt het risico dat er door de overheid gericht op je wordt geschoten. Macron is één van de belangrijke leiders in die E.U. waar wij onlosmakelijk mee verbonden zijn. Dus helaas geen vrije kleding keuze in onze E.U.. Mike Umas

Gemeente Enschede: Prioriteiten stellen alstublieft! Terwijl het collega van B&W, de coalitie en de gemeente zich bezighouden met prestigeprojecten als 'Enschede Fietsstad 2020', worden bewoners van de gemeente in de steek gelaten. Van hondeneigenaren, buurtbewoners van de nog te bouwen moskee tot aan Enschedeers die de pech hebben dat ze naast panden met kamerverhuur wonen. Met alle overlast die hierbij komt kijken. Wij, Democratisch Platform Enschede - DPE, zijn op zoek naar Enschedeërs die last hebben van kamerverhuur in hun directe omgeving. Meld je bij ons via een privebericht. Wij willen de coalitiepartijen duidelijk maken dat de aandacht van de lokale overheid gericht moet zijn op woongenot in plaats van het behalen van een plek in de top 3 van mooie fietsstroken en chicanes... Met jullie verhalen hopen wij de gemeente in actie te laten komen! En nu we toch jullie aandacht hebben; wat vind jij? Moet de gemeente Enschede het gemeenschapsgeld uitgeven aan prestigeprojecten of aan het tegengaan van verloedering van de stad en het stoppen van overlast? #politiek #Enschede Tubantia RTV Oost "Wie verandering wil, moet in beweging komen."

**Scroll down for English, Arabic and Turkish translations** Vandaag gaat het verwerpelijke niqaabverbod van start. Daarom doet Utrecht BIJ1 mee met het initiatief #boerkabuddies. Draag jij een niqaab en voel je je niet veilig om in Utrecht de straat op te gaan? Stuur ons een berichtje en we komen je graag vergezellen. *** Today the atrocious niqab ban is put into effect. That’s why Utrecht BIJ1 is joining the #boerkabuddies initiative. If you don’t feel safe wearing your niqab out on the streets in Utrecht you can send us a message and we will gladly accompany you. *** اليوم بدأ حظر النقاب المنافي. هذا هو السبب اللذي جعل حزب BIJ1 أوترخت يشارك في المبادرة# رفاق البرقع. هل ترتدي النقاب او البرقع ولا تشعر بالأمان عند وجودك في شوارع أوترخت؟ أرسل لنا رسالة سنأتي لمرافقتك بكل سرور. *** Bugün utanç verici peçe yasağı yürürlüğe girmektedir. Bu nedenle Utrecht BIJ1 partisi #boerkabuddies insiyatifini destekliyor. Burka veya peçe giyiyorsanız ve Utrecht'da sokağa çıkmaktan korkuyorsanız size eşlik etmek için partimize mesaj atabilirsiniz.

Handen af van de niqab!

Vandaag gaat het zogenaamde ‘boerkaverbod’ in. Een racistische en seksistische maatregel die de dragers van een niqab verbiedt om in bepaalde delen van de openbare ruimte te komen. Burgerarrestaties worden toegestaan, waardoor moslimvrouwen bang

Tsjerkepaad. Tot en met 14 september zijn 250 kerken in onze provincie ‘s middags open voor bezichtiging. Vrijwel altijd zijn er groepjes vrijwilligers die de bezoekers hartelijk ontvangen met koffie en informatie over de kerk. Een prachtig initiatief, waardoor je op een leuke manier even kunt kennismaken met je buren. Buren? Ja, immers de wortels van de ChristenUnie liggen in de kerk, met name in het geloof en het volgen van Jezus wat vanaf de verschillende kansels verkondigd wordt. Het is fijn dat kerken de muren niet meer hoog optrekken en de deuren gesloten houden. Natuurlijk speelt het historisch en cultureel erfgoed een grote rol bij de openstelling. Maar het gaat dieper. Ik bemerk steeds meer een open houding van de diverse kerken naar elkaar. Al zit je niet bij dezelfde kudde, wel samen onderweg naar Jeruzalem. Loop rustig eens bij een kerk binnen en laat je verassen door de prachtige architectuur van de kerk, maar meer nog door de mensen die vanuit een innerlijke bezieling die kerk presenteren. Ik vond een schilderij van Marius van Dokkum heel mooi weergeven waar de kerk vandaan komt, en hoe het ontdooien is begonnen. Tserkepaad is daar een tastbaar voorbeeld van. (Ps. Als organist gaat mijn belangstelling vaak uit naar de prachtige orgels die vaak ook even door mij bespeeld mogen worden)

Photos from Christenunie DeStellingwerven's post

De teleurstelling overheerst bij de fractie over de beantwoording van het college op de schriftelijke vragen die wij stelden over ruimte geven aan de Oranjevereniging Sion. Het college zet de ruimte die bekend staat als het geitenweitje liever om in woningen (lees geld). Hoe staat dit in verhouding met de wens van dit college om sociale samenhang te bevorderen op wijk niveau? Het college houdt vast aan de gedachte dat de buitenplaats bij de hof van Sion voldoende ruimte gaat bieden aan de Oranjevereniging en hun activiteiten. Gebrek aan ruimte wordt een knelpunt met het groeiend aantal leden. Tevens is het college in de volle overtuiging dat toekomstige bewoners van de hof van Sion voldoende ingelicht worden over de invulling van de buitenplaats. Helaas blijkt uit gesprekken van deze fractie met toekomstige bewoners dat zij geen goede indruk hebben over de invulling van de buitenplaats. Wel zei het college toe dat zij graag nogmaals in gesprek gaan met de oranjevereniging om te bekijken hoe zij hun activiteiten in de toekomst kunnen blijven uitvoeren. Met de beantwoording en toezegging van het college in de hand zal de fractie na het zomerreces extra vragen stellen tijdens het eerste volgende forum. Het mag duidelijk zijn dat de PvdA er niet gerust op is dat zonder constructief overleg voortgang van activiteiten mogelijk is. En in deze gesprekken ook de wensen van de (toekomstige) bewoners worden meegenomen.

De teleurstelling overheerst bij de fractie over de beantwoording van het college op de schriftelijke vragen die wij stelden over ruimte geven aan de Oranjevereniging Sion. Het college zet de ruimte die bekend staat als het geitenweitje liever om in woningen (lees geld). Hoe staat dit in verhouding met de wens van dit college om sociale samenhang te bevorderen op wijk niveau? Het college houdt vast aan de gedachte dat de buitenplaats bij de hof van Sion voldoende ruimte gaat bieden aan de Oranjevereniging en hun activiteiten. Gebrek aan ruimte wordt een knelpunt met het groeiend aantal leden. Tevens is het college in de volle overtuiging dat toekomstige bewoners van de hof van Sion voldoende ingelicht worden over de invulling van de buitenplaats. Helaas blijkt uit gesprekken van deze fractie met toekomstige bewoners dat zij geen goede indruk hebben over de invulling van de buitenplaats. Wel zei het college toe dat zij graag nogmaals in gesprek gaan met de oranjevereniging om te bekijken hoe zij hun activiteiten in de toekomst kunnen blijven uitvoeren. Met de beantwoording en toezegging van het college in de hand zal de fractie na het zomerreces extra vragen stellen tijdens het eerste volgende forum. Het mag duidelijk zijn dat de PvdA er niet gerust op is dat de activiteiten van de oranjevereniging doorgang kunnen blijven krijgen als er geen constructief overleg blijft plaatsvinden tussen hen en de gemeente. En daarbij ook rekening wordt gehouden met de wensen van de (toekomstige) bewoners.

Aanstaande maandag dienen wij een voorstel in de raad in om meer geld vrij te maken voor de bestrijding van de eikenprocessierups. Wij rekenen erop dat onze partners in de raad ook de ernst van dit probleem inzien!

Gemeente Geldrop-Mierlo

Op dit moment wordt er veel naar ons gebeld om meldingen van de eikenprocessierups door te geven. We willen u vragen om deze meldingen niet telefonisch door te geven, maar via het online formulier Melding Openbare Ruimte. Op deze manier kunnen de meldingen direct worden opgepakt door de bestrijders van de rupsen: http://bit.ly/2KnBbOn Ga niet zelf aan de slag met het opruimen van rupsen en nesten. Iedere rups heeft honderdduizenden brandharen die kunnen verspreiden als u de rups oppakt. Ook in de nesten blijven brandharen achter. Ga de rupsen niet te lijf met stofzuigers of branders, want daarmee verspreid u de brandharen alleen maar. Maak een melding via het formulier Melding Openbare Ruimte of schakel professionele bestrijders in.

Kerngericht werken en maatwerk zijn twee belangrijke onderwerpen in de gemeenteraad. Om daar handen en voeten aan te kunnen geven wil de raad graag weten wat er speelt in de verschillende plaatsen in de gemeente. De eerste omgevingswandeling vond plaats op 9 maart in Ommeren en de tweede vond plaats op 22 juni in Ravenswaaij, Zoelmond en Beusichem. In navolging van de geslaagde omgevingswandelingen (deels gefietst), ga ik nu de derde omgevingswandeling voorbereiden. Dit keer gaan we door Erichem, Kapel-Avezaath (Burense deel) en Kerk-Avezaath wandelen. Wandelen, met wie? De leden van de gemeenteraad, het college en medewerkers van de gemeente gaan graag al wandelend en in gesprek met inwoners van Erichem, Kapel-Avezaath en Kerk-Avezaath. Ondernemers, boeren, burgers en buitenlui, oud en jong: iedereen is welkom! Waarom? Tijdens de wandeling leren we elkaar en onze mooie gemeente beter kennen en doen we inspiratie op. Behalve kennismaken kunnen we het hebben over wat we zien, wat actueel is, waar zorg over is en wat we voor elkaar kunnen betekenen. Hoe, wat, waar en wanneer? Het vertrekpunt is op dit moment nog niet ingevuld, maar gaat in ieder geval in op een zaterdag in september plaatsvinden. Oproep aan de inwoners van Erichem, Kapel-Avezaath en Kerk-Avezaath; Heeft u ideeën, suggesties of wilt u tijdens deze wandeling leuke verhaaltjes over één van deze leuke dorpjes vertellen, geeft het door of meld u aan! Wander van Laar

Photos from Gemeentebelangen Buren's post