Poliflw

En dit - geen fatsoenlijke CAO - voor beschut werkenden (zelfde als WSW) blijft eindeloos duren. Wat zouden raadsleden, wethouders en ambtenaren doen als hun CAO werd afgepakt ? Zeker, kwaad worden en actie voeren. Ga dat dan ook doen voor deze medewerkers die minder valide zijn !!

Herstelbetalingen In de komkommertijd komt hij altijd weer voorbij. Nu weer in Amsterdam. Het slavernijverleden. Er valt gelukkig nog wat te schamen in de hoofdstad. Met in het kielzog de roep om herstelbetalingen. Er valt wat voor te zeggen. In een tijd waarin iedereen mee mag doen. Er is in onze tijd plaats voor elke uitzondering ongeacht geloof, geaardheid, sekse of afkomst. Helaas is inclusiviteit vaak een modewoord voor linkse partijen, om het falende beleid te maskeren. Want hoe inclusief is het debat in Nederland nu echt? Het is een veel gehoorde uitspraak: ‘Jij bent geen slaaf geweest en ik heb geen plantage gehad.’ De stukkies die ik schrijf zijn bedoelt voor de inwoners van Zaanstad en omdat er genoeg gekkies klaar staan om je woorden te verdraaien moet ook hier weer benadrukt worden. Alle slavernij in de geschiedenis en het heden zijn verwerpelijk. Wel vind ik dat de discussie over die slavernij iets zorgvuldiger gevoerd mag worden. Slavernij is van diverse volkeren, en van vele tijden. Sumeriers, Romeinen, Egyptenaren, Ottomanen en wat dies meer zij. De Romeinen hadden slaven voor verschillende werkzaamheden. Gewild voor fysieke arbeid waren o.a. Britten, Galliërs en Germanen. Deze barbaren werden voor een bedrag verkocht, waar twee gezinnen een jaar lang van konden leven. Ontwikkelde volken als de Grieken of Egyptenaren kon je inzetten als docent. Na de val van het west Romeinse rijk veranderde de machtsverhouding in Europa, waardoor steden verdwenen en de handel inzakte. In de middeleeuwen ontstond er in Europa een systeem van horigen en lijfeigenen. De laatste lijfeigenen werden pas in 1798 afgeschaft. Een lijfeigene moest werken voor de landheer. En mocht niet zonder toestemming van de heer de hoeve verlaten. Wel mochten ze een stukje land bewerken om in de voeding te voorzien. Handig om te voorkomen dat je bezit doodging. Het was een systeem, waarbij de eigenaar, een groot grond bezitter, mocht bepalen welke huwelijken er onder zijn mensen plaatsvonden. Misschien net geen slavernij, zeker geen vrije burgers. De walgelijke praktijken van de slavenhandel voor plantages in de nieuwe wereld laat zich met geen pen beschrijven. Dat er te veel Afrikanen in een ruim werden gepropt, waarbij het overleiden van een aantal werd ingecalculeerd, is bekend. Deze mensonterende praktijken waren het gevolg van een ongekend racisme. Ik vermoed ook dat de gierigheid van slavenhandelaren een rol heeft gespeeld in de bizarre omstandigheden bij het slaventransport. Dan ben je inderdaad een slecht mens. Alle slavernij is verwerpelijk. En de wereld heeft er veel van gezien. Wij krijgen in onze tijd nu de kans om het beter te doen dan onze voorouders. Dus in het kader van de inclusiviteit moeten we alle ideeën en geloofsovertuigingen een kans geven. Als je zegt dat de wereld inclusief moet zijn, dan zeg je in feite dat je de wereld inclusief alles accepteert zoals deze door diverse partijen wordt voorgeschoteld. Het is alles, of niets. Dus ook alle denkbeelden van alle religies. Het Hindoeïsme bijvoorbeeld. Dat gaat uit van het bestaan van reïncarnatie. En als je uitgaat van de mogelijkheid van reïncarnatie, dan worden herstel betalingen helemaal niet zo’n vreemde gedachte. Dan zijn we zelf slavenhandelaren en slaven geweest. Heb ik je er nu van overtuigd dat Amsterdam herstelbetalingen aan mensen van kleur moet doen? Ja? Wat is dat voor een racistische gedachte! Nee echt, zoveel vooringenomen racisme heb ik in jaren niet meegemaakt. Als reïncarnatie werkelijk een mogelijkheid is, en dat is het als je echte inclusiviteit wil, kan iedereen elk ras, religie en geaardheid hebben gehad. Als je echt werk wil maken van inclusiviteit, dan kan het zelfs zo zijn dat een boze witte man in een vorig leven een slaaf is geweest en een willekeurige gekleurde lesbische vrouw een plantagehouder. Hoeft niet, maar het kan wel als reïncarnatie bestaat. We zullen echter nooit weten wie wat is geweest in een vorig leven. Want hoe bepaal je nou wie de gedwee onderdanige massa vormen die in de pas meelopen om de klappen van de zweep te voorkomen? En wie die enkele drammer is die de massa zijn of haar wil per direct en dwingend op wil leggen? Daar kom je nooit achter! Mike Umas

Herstelbetalingen In de komkommertijd komt hij altijd weer voorbij. Nu weer in Amsterdam. Het slavernijverleden. Er valt gelukkig nog wat te schamen in de hoofdstad. Met in het kielzog de roep om herstelbetalingen. Er valt wat voor te zeggen. In een tijd waarin iedereen mee mag doen. Er is in onze tijd plaats voor elke uitzondering ongeacht geloof, geaardheid, sekse of afkomst. Helaas is inclusiviteit vaak een modewoord voor linkse partijen, om het falende beleid te maskeren. Want hoe inclusief is het debat in Nederland nu echt? Het is een veel gehoorde uitspraak: ‘Jij bent geen slaaf geweest en ik heb geen plantage gehad.’ De stukkies die ik schrijf zijn bedoelt voor de inwoners van Zaanstad en omdat er genoeg gekkies klaar staan om je woorden te verdraaien moet ook hier weer benadrukt worden. Alle slavernij in de geschiedenis en het heden zijn verwerpelijk. Wel vind ik dat de discussie over die slavernij iets zorgvuldiger gevoerd mag worden. Slavernij is van diverse volkeren, en van vele tijden. Sumeriers, Romeinen, Egyptenaren, Ottomanen en wat dies meer zij. De Romeinen hadden slaven voor verschillende werkzaamheden. Gewild voor fysieke arbeid waren o.a. Britten, Galliërs en Germanen. Deze barbaren werden voor een bedrag verkocht, waar twee gezinnen een jaar lang van konden leven. Ontwikkelde volken als de Grieken of Egyptenaren kon je inzetten als docent. Na de val van het west Romeinse rijk veranderde de machtsverhouding in Europa, waardoor steden verdwenen en de handel inzakte. In de middeleeuwen ontstond er in Europa een systeem van horigen en lijfeigenen. De laatste lijfeigenen werden pas in 1798 afgeschaft. Een lijfeigene moest werken voor de landheer. En mocht niet zonder toestemming van de heer de hoeve verlaten. Wel mochten ze een stukje land bewerken om in de voeding te voorzien. Handig om te voorkomen dat je bezit doodging. Het was een systeem, waarbij de eigenaar, een groot grond bezitter, mocht bepalen welke huwelijken er onder zijn mensen plaatsvonden. Misschien net geen slavernij, zeker geen vrije burgers. De walgelijke praktijken van de slavenhandel voor plantages in de nieuwe wereld laat zich met geen pen beschrijven. Dat er te veel Afrikanen in een ruim werden gepropt, waarbij het overleiden van een aantal werd ingecalculeerd, is bekend. Deze mensonterende praktijken waren het gevolg van een ongekend racisme. Ik vermoed ook dat de gierigheid van slavenhandelaren een rol heeft gespeeld in de bizarre omstandigheden bij het slaventransport. Dan ben je inderdaad een slecht mens. Alle slavernij is verwerpelijk. En de wereld heeft er veel van gezien. Wij krijgen in onze tijd nu de kans om het beter te doen dan onze voorouders. Dus in het kader van de inclusiviteit moeten we alle ideeën en geloofsovertuigingen een kans geven. Als je zegt dat de wereld inclusief moet zijn, dan zeg je in feite dat je de wereld inclusief alles accepteert zoals deze door diverse partijen wordt voorgeschoteld. Het is alles, of niets. Dus ook alle denkbeelden van alle religies. Het Hindoeïsme bijvoorbeeld. Dat gaat uit van het bestaan van reïncarnatie. En als je uitgaat van de mogelijkheid van reïncarnatie, dan worden herstel betalingen helemaal niet zo’n vreemde gedachte. Dan zijn we zelf slavenhandelaren en slaven geweest. Heb ik je er nu van overtuigd dat Amsterdam herstelbetalingen aan mensen van kleur moet doen? Ja? Wat is dat voor een racistische gedachte! Nee echt, zoveel vooringenomen racisme heb ik in jaren niet meegemaakt. Als reïncarnatie werkelijk een mogelijkheid is, en dat is het als je echte inclusiviteit wil, kan iedereen elk ras, religie en geaardheid hebben gehad. Als je echt werk wil maken van inclusiviteit, dan kan het zelfs zo zijn dat een boze witte man in een vorig leven een slaaf is geweest en een willekeurige gekleurde lesbische vrouw een plantagehouder. Hoeft niet, maar het kan wel als reïncarnatie bestaat. We zullen echter nooit weten wie wat is geweest in een vorig leven. Want hoe bepaal je nou wie de gedwee onderdanige massa vormen die in de pas meelopen om de klappen van de zweep te voorkomen? En wie die enkele drammer is die de massa zijn of haar wil per direct en dwingend op wil leggen? Daar kom je nooit achter! Mike Umas

Het lijkt wel een bokswedstrijd, het dossier sporthal in Maurik. In de laatste raadsvergadering voor het zomerreces heeft de gemeenteraad opnieuw over dit dossier gesproken. De vraag die voorligt is of de gemeente moet investeren in een sporthal in de kern Maurik of voor iets anders moet kiezen, een gymzaal of misschien zelfs niets. Voor onze partij is het niet zo ingewikkeld. Wij waren, zijn en blijven al sinds 2006 voor de bouw van een sporthal. Geen gymzaal maar een grotere ruimte zodat de verenigingen in Maurik en omliggende dorpen er ook gebruik van kunnen maken. Een oplossing voor de schoolkinderen die eindelijk in hun eigen dorp kunnen gymmen en niet meer met de bus naar een gymzaal hoeven. Maar ook voor verenigingen die uit hun jasje groeien of waarvoor simpelweg nog geen ruimte is. Helaas denkt niet iedereen er zo over. Van sommige raadsleden wisten we dat. Van sommigen wisten we dat niet. De raadsvergadering leek op een bokswedstrijd met stoten van alle kanten. Op sommige waren we voorbereid, op sommige wat minder. En uiteindelijk werd er door een meerderheid van de gemeenteraad een voorstel aangenomen om geen sporthal te bouwen, geen gymzaal te bouwen maar een opblaasbare hal te onderzoeken en te kijken of de bouw van een sportaccommodatie verder aan de markt overgelaten kon worden. Voor onze fractie geen optie. Wij geloven in de komst van een sporthal en vinden dat de kern Maurik deze nodig heeft. 8 Tellen dus. Een klap die aankwam. En die 8 tellen, die hadden we echt wel even nodig. Maar knock out zijn we beslist niet. Inmiddels zitten er al meer dan tien rondes op en de verwachting is dat er nog een aantal rondes volgen. De volgende ronde is een opblaasbare hal. De belangrijkste argument voor deze keuze is volgens velen het financiële plaatje en in mindere maten de bezetting. Wij geloven echter niet in deze oplossing. Eigen onderzoek laat zien dat de kosten hoog zijn en dat de gebruikers van de sportaccommodatie hier totaal niet op zitten te wachten. Het klopt dat je de euro maar één keer kunt uitgeven, maar je moet ook kijken wat het oplevert. Wanneer je de euro op een goede plek uitgeeft, kan dat een besparing opleveren bij andere uitgaves, immers sport en spel, maar ook het sociaal bezig zijn, drukt de kosten, voornamelijk bij de zorg. Daarnaast kun je er voor kiezen om de euro die je hier nodig heb, elders niet uit te geven. Wij geven het geld liever uit richting scholen, inwoners, verenigingen en vrijwilligers, dan naar bijvoorbeeld wegen waar een enkeling gebruik van maakt. Knock out zijn we niet en op dit moment zijn we ons aan het voorbereiden op de rondes die gaan volgen. Het zomerreces schuiven we wel op naar de zomer van volgend jaar, want dit gevecht moet dit jaar afgerond zijn! Donderdag 15 augustus praten we hier als fractie weer verder over. Wil je meepraten? Je bent vanaf 19:30 uur welkom in het gemeentehuis.

Wij zijn het in ieder geval al! 🖤❤️💛💚💙💜 Fijne #pride2019

Fijne pride!

Wij zijn het in ieder geval al! 🖤❤️💛💚💙💜 Fijne #pride2019

Fijne pride!

Op feestdagen moeten families kunnen samenkomen en niet onnodig uit elkaar gehouden worden. Daarom wil BIJ1 op feestdagen een einde maken aan betaald parkeren in Zuidoost. #RechtvaardigParkeerbeleid

Stop betaald parkeren op feestdagen in Zuidoost

Het is weer vakantie en dat is wel te merken. Verzendingen die niet soepel gaan, vakantiekrachten die fouten maken (althans de schuld krijgen) een grote inbouwopdracht op lokatie en collega's die op vakantie gaan. Wij gaan niet met vakantie, maar onze vestiging zal i.v.m. inbouwopdracht op lokatie tijdens de vakantieperiode meerdere dagen gesloten zijn, bellen voor aanwezigheid is wenselijk. Wij zijn altijd bereikbaar via email en tijdens onze openingstijden telefonisch bereikbaar.

Een nieuw dorpsplein voor Noorden en oproep van Natuurlijk Nieuwkoop; geef Noorden de kans te gaan werken aan een nieuwe toekomst en een antwoord te vinden op de vraag: ‘’Waar moeten we met Noorden naar toe?” ⬇️

Noorden krijgt een nieuw dorpsplein

“In Noorden is de afgelopen jaren veel gebeurd. De nieuwe school, de Schippersbrug (o.a.Coöp, Huiskamer, sociale huur) Voorwegzone, Driekoppenland, Groene Jonk