Poliflw

We hebben op 31 aug met een afvaardiging uit Assen het www.democratiefestival.nu in Nijmegen bezocht. Naast onze burgemeester Marco Out, onze wethouder Karin Dekker, een aantal raadsleden waaronder Laura, Summer en Hans, ambtenaren waren er ook een aantal inwoners uit Assen van de partij. Het was prachtige mooie (warme) dag op het stadseiland van Nijmegen met tal van activiteiten. Wij hebben ondermeer meegedaan aan workshop Aardgasvrij Wonen, een bezoek aan Windpark De Grift (door en voor inwoners van Nijmegen). Een powerspeech van Kathalijne Buitenweg over kansen voor jongeren en een duurzame generatie, Maarten van Rossum, en global goals. Ook hebben we kennis opgedaan van nieuwe mooie sociale initiatieven die het implementeren in Assen waard zijn. Zo hebben we een workshop gedaan over de participatiewiel van @movisie en informatie opgehaald van www.mijnbuurtje.nl en nog veel meer. Inspirerend om zo met onze democratie bezig te zijn! We kijken terug op een geslaagde dag waar we ook als GroenLinks fractie weer inspiratie uit kunnen halen.

Photos from Groenlinks Assen's post

Persbericht van onze partij met betrekking tot de Scharenburg in Druten: Persbericht Een van de belangrijkste speerpunten van onze partij die we naar aanleiding van de enquête tijdens de gemeenteraadsverkiezingen in ons verkiezingsprogramma hebben opgenomen is de aanpak van de onveilige situatie op de Scharenburg. Wij kregen destijds heel veel signalen van onze inwoners over de onveilige situatie bij de in en uitrit van de Albert Heijn en de onveilige situatie bij de fietsoversteek plaats van onze schoolgaande jeugd bij de Parken richting het Pax Christi college. Om de onveilige situaties op de Scharenburg aan te pakken heeft onze partij tijdens de behandeling van de voorjaarsnota van 2016 een amendement (initiatiefvoorstel) ingediend wat unaniem door de gemeenteraad van Druten werd gesteund. Vervolgens hebben onze fractieleden het proces gemonitord zodat de juiste maatregelen getroffen konden worden. Gecombineerd met het verharden van de Scharenburg en de vervanging van de riolering heeft dit geleid tot de aanpak van de Scharenburg. Na een aantal maanden van ongemak voor onze inwoners en ondernemers zijn wij als Dorpslijst Puiflijk/ Druten-Zuid blij met het eindresultaat waarbij de in- en uitrit van de Albert Heijn en de fietsoversteekplaats bij de Parken nu veiliger is geworden en kunnen we als partij nu extra aandacht schenken aan andere speerpunten uit ons verkiezingsprogramma. We willen onze inwoners en ondernemers bedanken voor hun begrip en betrokkenheid. Fractie Dorpslijst Puiflijk/Druten-Zuid

Photos from Dorpslijst Puiflijk Druten Zuid's post

Ook de PvdA is erbij op de Zomerparkdag 2019! SOCIALE DUURZAAMHEID. De PvdA vindt dat iedereen die daadwerkelijk hulp nodig heeft op de overheid moet kunnen rekenen. Als we wat dat betreft te weinig geld hebben, moeten we uit de gemeentebegroting extra geld vrij maken. De PvdA vindt dat jongeren veel aandacht moeten krijgen van de gemeente. In de vorm van voorzieningen voor jongeren, zodat er iets te doen is in ons dorp. En in de vorm van jeugdhulpverlening voor jongeren die in de problemen zijn gekomen. We steunen dan ook voorstellen om uit de gemeentebegroting extra geld beschikbaar te stellen voor hulpverlening aan de jeugd. Die taak is van het Rijk naar de gemeente overgeheveld, maar er is tegelijkertijd flink bezuinigd. Op den duur kan de gemeente de tekorten niet opvangen, en moet het Rijk met extra geld over de brug komen.

Photos from Pvda Hiambacht's post

Bij ons in de Biblebelt. Dat is de titel van de nieuwste column van burgemeester @AsjeDijk, nu online: https://www.barneveld.nl/over-barneveld/burgemeester-asje-van-dijk. Bij ons in de Biblebelt Op weg naar Huizen reed ik onlangs een stuk door het Gooi. Affiches in de abri’s van de bushaltes en aan lantarenpalen riepen me toe: “Bij ons in de Biblebelt”. Ik raakte enigszins in verwarring want het Gooi associeer ik niet direct met de Biblebelt, u wel? Een stralende oudere dame in zondagse kledij met hoed, handschoenen en tasje nodigde ons in stemmig getinte donker zwarte kleuren uit de gelijknamige tentoonstelling te komen bezoeken. Als je in Barneveld, midden in de Biblebelt, woont word je dan wel nieuwsgierig. Dus op naar Catharijne Convent in hartje Utrecht; van oorsprong een klooster vernoemd naar de martelares Catharina van Alexandrië uit het begin van de vierde eeuw. Nu een boeiend museum waar de kunstwerken als stille getuigen van de geschiedenis van het Christendom hun verhaal doen. Hoe kan het anders dan dat ik daar bekenden tegenkom uit onze dorpen en de naam Barneveld regelmatig opduikt. Mijn oog wordt getrokken door een collage van geportretteerde ouderlingen, allen eenstemmig in ambtskleding van dezelfde snit met keurige stropdas van bekende kleur. Kleding, wat kan kleding al veel vertellen over mensen, hun identiteit en hoe ze in de samenleving staan. Geeft kleding verborgen signalen over de wijze van geloven? Wordt van leden van de bevindelijke, traditionele gereformeerde kerken verwacht dat zij zich houden aan tamelijk dwingende, veelal ongeschreven kledingregels? “Aan het gelaat, gewaad en gepraat moeten christenen herkenbaar zijn”, zo lees ik een mogelijk antwoord op een bijschrift. De Biblebelt. Dan hebben we het niet over de ‘grachtengordel’ maar over de ‘bijbelgordel’. Een geografisch gebied van de Zeeuwse eilanden, de Waarden, Betuwe en delen van de Utrechtse Heuvelrug, Veluwe en stukken in Overijssel. Plaatsen als Sint-Maartensdijk, Tholen, Alblasserdam, Kesteren, Renswoude, Barneveld, Elburg, Bunschoten, Rijssen, Staphorst, Kampen en Genemuiden. Dorpen en steden waar de bevolking welvarend is, de arbeidsmoraal hoog en de ondernemingsgeest groot. Waar de tijd soms lijkt te hebben stilgestaan. Waar grote gezinnen wonen en aan de randen grote kerkgebouwen verschijnen. Waar op zondag de winkels gesloten en de kerken open zijn. Zo schrijft de introductie op de tentoonstelling om ons vervolgens nieuwsgierig te maken met: “Wat betekent het om als refo in de wereld te staan? Wat betekent het om te kiezen voor het smalle pad?” De ‘bijbelgordel’ is de streek waar veel ‘bevindelijk gereformeerden’ wonen en ter kerke gaan. Voor hen ligt de nadruk vooral op de persoonlijke omgang met God, zo maakt de tentoonstelling in Utrecht duidelijk. God zelf roept de predikanten en ambtsdragers voor hun rol in kerk en samenleving. En in de leer van de uitverkiezing ligt besloten dat God de gelovige ‘in het uur der minne’ tot bekering brengt. Dat laatste geformuleerd in de “Tale Kanaäns”. Door goede werken of een braaf burgerlijk leven komt de mens geen stap verder. De 18e eeuwse predikant Schortinghuis formuleerde dat als zijn ‘dierbare vijf nieten: Ik wil niet, ik kan niet, ik weet niet, ik heb niet en ik deug niet. Alleen Christus kan de mens redden”, zo vertelt een informatiebord de bezoeker. De Bijbel (Statenvertaling, 1637) is Gods onfeilbaar woord en de theologie is gefundeerd in de Drie Formulieren van Enigheid, te weten de Heidelbergse Catechismus, de Dordtse Leerregels en de Nederlandse Geloofsbelijdenis zoals opgesteld door Guido de Brès. Al deze geschriften zijn in oorspronkelijke vorm aanwezig. Ze worden toegelicht en uitgelegd door kenners en vertegenwoordigers uit de eigen kerkelijke kringen. Mooi en authentiek zijn ook de bijbehorende video’s van hedendaagse jonge mensen over hoe zij dit beleven en naleven in deze tijd. Een bijzondere tentoonstelling die me aan het denken zette. Vaak worden er karikaturen gemaakt van ‘de refo’ en is het woord ‘Biblebelt’ een makkelijk geplakt etiket. Zwarte kousen, lange rokken, stemmige hoeden en hele noten. Mega-kerken met hoge muren en een afgeschermde opvoeding en ontwikkeling van kinderen op eigen scholen. Een eigen partij, studentenvereniging, zorginstellingen, krant, tijdschriften en vakantieparken. Beeldvorming over de laatste gesloten zuil in Nederland van cultuurmijdende en toch wat wereldvreemde ‘stille luyden’. Hoe vaak hoor ik het niet. Deze tentoonstelling probeert dat beeld te doorbreken. Iets meer te vertellen en te laten zien; voorbij de eerste (voor)oordelen en indrukken. Door de eigenheid en diversiteit weer te geven van de ‘Biblebelt’ waar men “Niet van de wereld, maar wel in de wereld” wil zijn. Bij het verlaten van de tentoonstelling staat op de muur geschreven: ‘Tot ziens in de Biblebelt. See you in the Bible Belt”. Ik vroeg mijn vriend Filip met wie ik de tentoonstelling bezocht en nog lang doorpraatte, mij onder dat welkom te fotograferen. U begrijpt als lezer vast wel waarom! Dr. J.W.A. van Dijk Burgemeester P.S. De tentoonstelling “Bij ons in de Biblebelt in Museum Catharijne Convent Utrecht is nog te zien tot 22 september 2019.

Photos from Gemeente Barneveld's post

Bij ons in de Biblebelt. Dat is de titel van de nieuwste column van burgemeester @AsjeDijk. Bij ons in de Biblebelt Op weg naar Huizen reed ik onlangs een stuk door het Gooi. Affiches in de abri’s van de bushaltes en aan lantarenpalen riepen me toe: “Bij ons in de Biblebelt”. Ik raakte enigszins in verwarring want het Gooi associeer ik niet direct met de Biblebelt, u wel? Een stralende oudere dame in zondagse kledij met hoed, handschoenen en tasje nodigde ons in stemmig getinte donker zwarte kleuren uit de gelijknamige tentoonstelling te komen bezoeken. Als je in Barneveld, midden in de Biblebelt, woont word je dan wel nieuwsgierig. Dus op naar Catharijne Convent in hartje Utrecht; van oorsprong een klooster vernoemd naar de martelares Catharina van Alexandrië uit het begin van de vierde eeuw. Nu een boeiend museum waar de kunstwerken als stille getuigen van de geschiedenis van het Christendom hun verhaal doen. Hoe kan het anders dan dat ik daar bekenden tegenkom uit onze dorpen en de naam Barneveld regelmatig opduikt. Mijn oog wordt getrokken door een collage van geportretteerde ouderlingen, allen eenstemmig in ambtskleding van dezelfde snit met keurige stropdas van bekende kleur. Kleding, wat kan kleding al veel vertellen over mensen, hun identiteit en hoe ze in de samenleving staan. Geeft kleding verborgen signalen over de wijze van geloven? Wordt van leden van de bevindelijke, traditionele gereformeerde kerken verwacht dat zij zich houden aan tamelijk dwingende, veelal ongeschreven kledingregels? “Aan het gelaat, gewaad en gepraat moeten christenen herkenbaar zijn”, zo lees ik een mogelijk antwoord op een bijschrift. De Biblebelt. Dan hebben we het niet over de ‘grachtengordel’ maar over de ‘bijbelgordel’. Een geografisch gebied van de Zeeuwse eilanden, de Waarden, Betuwe en delen van de Utrechtse Heuvelrug, Veluwe en stukken in Overijssel. Plaatsen als Sint-Maartensdijk, Tholen, Alblasserdam, Kesteren, Renswoude, Barneveld, Elburg, Bunschoten, Rijssen, Staphorst, Kampen en Genemuiden. Dorpen en steden waar de bevolking welvarend is, de arbeidsmoraal hoog en de ondernemingsgeest groot. Waar de tijd soms lijkt te hebben stilgestaan. Waar grote gezinnen wonen en aan de randen grote kerkgebouwen verschijnen. Waar op zondag de winkels gesloten en de kerken open zijn. Zo schrijft de introductie op de tentoonstelling om ons vervolgens nieuwsgierig te maken met: “Wat betekent het om als refo in de wereld te staan? Wat betekent het om te kiezen voor het smalle pad?” De ‘bijbelgordel’ is de streek waar veel ‘bevindelijk gereformeerden’ wonen en ter kerke gaan. Voor hen ligt de nadruk vooral op de persoonlijke omgang met God, zo maakt de tentoonstelling in Utrecht duidelijk. God zelf roept de predikanten en ambtsdragers voor hun rol in kerk en samenleving. En in de leer van de uitverkiezing ligt besloten dat God de gelovige ‘in het uur der minne’ tot bekering brengt. Dat laatste geformuleerd in de “Tale Kanaäns”. Door goede werken of een braaf burgerlijk leven komt de mens geen stap verder. De 18e eeuwse predikant Schortinghuis formuleerde dat als zijn ‘dierbare vijf nieten: Ik wil niet, ik kan niet, ik weet niet, ik heb niet en ik deug niet. Alleen Christus kan de mens redden”, zo vertelt een informatiebord de bezoeker. De Bijbel (Statenvertaling, 1637) is Gods onfeilbaar woord en de theologie is gefundeerd in de Drie Formulieren van Enigheid, te weten de Heidelbergse Catechismus, de Dordtse Leerregels en de Nederlandse Geloofsbelijdenis zoals opgesteld door Guido de Brès. Al deze geschriften zijn in oorspronkelijke vorm aanwezig. Ze worden toegelicht en uitgelegd door kenners en vertegenwoordigers uit de eigen kerkelijke kringen. Mooi en authentiek zijn ook de bijbehorende video’s van hedendaagse jonge mensen over hoe zij dit beleven en naleven in deze tijd. Een bijzondere tentoonstelling die me aan het denken zette. Vaak worden er karikaturen gemaakt van ‘de refo’ en is het woord ‘Biblebelt’ een makkelijk geplakt etiket. Zwarte kousen, lange rokken, stemmige hoeden en hele noten. Mega-kerken met hoge muren en een afgeschermde opvoeding en ontwikkeling van kinderen op eigen scholen. Een eigen partij, studentenvereniging, zorginstellingen, krant, tijdschriften en vakantieparken. Beeldvorming over de laatste gesloten zuil in Nederland van cultuurmijdende en toch wat wereldvreemde ‘stille luyden’. Hoe vaak hoor ik het niet. Deze tentoonstelling probeert dat beeld te doorbreken. Iets meer te vertellen en te laten zien; voorbij de eerste (voor)oordelen en indrukken. Door de eigenheid en diversiteit weer te geven van de ‘Biblebelt’ waar men “Niet van de wereld, maar wel in de wereld” wil zijn. Bij het verlaten van de tentoonstelling staat op de muur geschreven: ‘Tot ziens in de Biblebelt. See you in the Bible Belt”. Ik vroeg mijn vriend Filip met wie ik de tentoonstelling bezocht en nog lang doorpraatte, mij onder dat welkom te fotograferen. U begrijpt als lezer vast wel waarom! Dr. J.W.A. van Dijk Burgemeester P.S. De tentoonstelling “Bij ons in de Biblebelt in Museum Catharijne Convent Utrecht is nog te zien tot 22 september 2019.

Photos from Gemeente Barneveld's post

VVD Roermond verwelkomt fractiemedewerker. Oscar Gezempa is de nieuwe medewerker van onze gemeenteraadsfractie. Oscar is 17 jaar, woont in Roermond, heeft het HAVO doorlopen aan het Bisschoppelijk College Broekhin en start volgende maand met zijn studie Bestuurskunde aan Avans Hogeschool in Den Bosch. Fractievoorzitter Vincent Zwijnenberg: “We zijn heel erg blij dat Oscar ons komt helpen Roermond nog mooier en liberaler te maken. Zo’n bijbaan naast de studie is fantastisch voor je persoonlijke ontwikkeling en maakt je op jonge leeftijd al wegwijs in het politieke bedrijf. De VVD-fractie gaat graag in gesprek met scholieren of jongeren die politiek geïnteresseerd zijn.” Oscar is in een voor hem hele nieuwe wereld beland: “Ik ben vlak voor de zomer met open armen ontvangen en heb eerst een aantal weken met de fractie meegelopen. Heel erg gaaf, zo’n enthousiaste en gedreven groep mensen! Het lijkt me heel apart om straks datgene wat ik overdag in de collegebanken leer ’s avonds in de Roermondse politiek te kunnen inbrengen. Ik verheug me er enorm op!”

Wat een mooi idee van kinderburgemeester Salma! Ben of ken jij iemand die mee wil helpen?

Gemeente Overbetuwe

Een feestelijke dag voor kinderen met een beperking – helpt u mee? Een speciale dag voor kinderen met een beperking uit Overbetuwe: het is een van de ideeën van kinderburgmeester Salma. Omar, de broer van Salma, zit in een rolstoel, en daardoor weet ze dat er niet vaak iets feestelijks wordt georganiseerd voor kinderen met een beperking. Of het is heel ver van huis – en dus ingewikkeld. Het gaat om een dag(deel) voor kinderen van 0 tot 18 jaar uit Overbetuwe met een lichamelijke en/of verstandelijke beperking. De dag houden we in april of mei 2020. We kunnen de hulp en ervaring van deskundige en professionele organisaties goed gebruiken. Alle hulp is welkom: - helpen bij het organiseren van de dag - meedenken over geschikte activiteiten - meedenken over een geschikte locatie - meedenken over hoe we de kinderen kunnen bereiken - helpen met het vinden van vrijwilligers - geld bijdragen - op de dag zelf een locatie of materialen beschikbaar stellen - alle andere ideeën die bijdragen aan het verwezenlijken van het plan van Salma Wilt u uw ervaringen, tips en adviezen voor deze dag delen met ons? U kunt op dinsdag t/m donderdag contact opnemen met Josselien van Grootel via telefoonnummer 14 0481.

Deel Klazienaveen-west op de schop Vanaf maandag 19 augustus gaat de schop in de grond bij de Metten in Klazienaveen. In het gebied Derksweg, De Lauden, De Metten, Herderstraat, Engweg, Broekweg, Boogpad en Kortestraat wordt de riolering vervangen. Ook worden de straten opnieuw ingericht. Volgens wethouder René van der Weide is de noodzakelijke vervanging van de riolering een mooi moment om ook eens kritisch te kijken naar de inrichting van de straten te kijken. “Een groot aantal inwoners van deze buurt heeft bij ons de wens uitgesproken om hun omgeving aan te pakken. Nu we de riolering vervangen, pakken we meteen de kans om tegemoet te komen om aan deze wens en richten we het gebied opnieuw in. We maken hun woonomgeving mooier én veiliger. Op deze manier kunnen we met werk nog meer werk maken.” Uitvoering in fases Het werk wordt in fases uitgevoegd om te voorkomen dat het hele gebied onbereikbaar wordt én zodat het rioleringssysteem blijft functioneren. Aanstaande maandag start de aannemer, Sallandse Wegenbouw, met fase 1: De Metten (deel van Langestraat tot aan Derksweg). Als alles volgens planning verloopt zijn fase 1 t/m 8 afgerond voor de kerstvakantie. Naar verwachting wordt het hele project in de zomer van 2020 afgerond. Bewoners in het betreffende gebied worden op de hoogte gehouden van de fasering en werkzaamheden. Bouwterrein Sallandse Wegenbouw heeft het grasveld naast buurtgebouw ’t Hoekje ingericht voor o.a. de opslag van bouwmaterialen. Als alle werkzaamheden zijn afgerond, wordt dit terrein weer leeggemaakt, opgeruimd en opnieuw ingericht als grasveld. De werkzaamheden brengen mogelijk een aantal omleidingen met zich mee. Wij doen ons uiterste best de eventuele overlast tot een minimum te beperken.

TERUGKIJKEN: RESULTAAT VAN EEN JAAR POLITIEK Afgelopen weken kwam de politiek tot rust tijdens het reces. Voor ons een goed moment om terug te kijken en inspiratie op te doen voor het komende jaar. De komende weken laten we zien welke punten uit ons verkiezingsprogramma zijn gerealiseerd. Vandaag deel 1. 'Koopzondag' Tijdens de campagne maakte we er geen geheim van: wat ons betreft mag iedere ondernemer zelf bepalen of hij/zij open gaat op zondag. Het was dus geen verrassing dat wij een voorstel hiertoe steunden. Met succes: ondernemers mogen nu zelf bepalen of ze open gaan. 'Ouderenpakket' Een pakket aan maatregelen waarvan ouderen die leven in armoede gebruik kunnen maken. Denk bijvoorbeeld aan lidmaatschap van een sportvereniging of bibliotheek, mee te kunnen gaan op reis of waardebonnen om nieuwe kleren te kopen. Voor kinderen bestaan deze maatregelen al langer maar voor ouderen nog niet. De PvdA diende daarom een motie in om dit mogelijk maken. Een meerderheid van de gemeenteraad stemde in met ons voorstel. Binnenkort horen we hoe dit ouderenpakket vormgegeven gaat worden. 'Themajaar' In ons verkiezingsprogramma spraken we de wens uit om iedere vier jaar een themajaar te organiseren. Om de redenen dat het de Goese samenleving verbroedert en levendig houdt. Inmiddels staat vast dat er volgend themajaar komt waar veel Goesenaren op verschillende wijze van gaan genieten. Volgende keer deel 2 met meer gerealiseerde verkiezingspunten. Heb je interesse om ook mee te denken over Goes en haar beleid? Wees dan welkom op één van onze fractievergaderingen. De eerstvolgende is op 3 september om 19:30 in het stadskantoor.