Bij ernstig geweld door georganiseerde en ondermijnende criminaliteit, krijgen burgemeesters de bevoegdheid om een woning te kunnen sluiten. Voorbeelden hiervan zijn het beschieten van een woning, ernstig geweld in een woonwijk of het vinden van een wapen achter de voordeur. Met dat wetsvoorstel stemde de ministerraad vrijdag 25 juni in op voorstel van minister Grapperhaus van Justitie en Veiligheid. Deze maatregel is nodig om de openbare orde te kunnen handheven en de strijd aan te gaan met de georganiseerde en ondermijnende criminaliteit. Grapperhaus: “Criminelen opereren nietsontziend. Daarom moeten we onze woonwijken en bedrijfsterreinen weerbaarder maken tegen georganiseerde ondermijnende criminaliteit. Burgemeesters zien met de politie en medewerkers van hun gemeentediensten als geen ander waar de problemen spelen. Door de burgemeester ook de instrumenten te geven om in actie te komen daar waar nodig, vergroot dit de veiligheid."
3357 documenten
Vrijheid met een zwarte rand
Vrijdag 7 mei hebben we met het lokale netwerk Groningen een mooie online activiteit georganiseerd in het teken van 4/5 mei. Geert Volders, historicus en betrokken bij de stichting Folkingestraat Synagoge, heeft onze leden meegenomen in de geschiedenis van de Joodse gemeenschap in Groningen stad. Het thema ‘Vrijheid met een zwarte rand’ stond centraal. RTV Noord heeft hier afgelopen maand ook een programma aan gewijd. Dit is te bekijken via:
https://www.rtvnoord.nl/tv/programma/11604/Vrijheid-met-een-zwarte-rand/aflevering/39897
Vrijheid met een zwarte rand
VVD
Groningen
16-05-2021 08:05
Vrijdag 7 mei hebben we met het lokale netwerk Groningen een mooie online activiteit georganiseerd in het teken van 4/5 mei. Geert Volders, historicus en betrokken bij de stichting Folkingestraat Synagoge, heeft onze leden meegenomen in de geschiedenis van de Joodse gemeenschap in Groningen stad. Het thema ‘Vrijheid met een zwarte rand’ stond centraal. RTV Noord heeft hier afgelopen maand ook een programma aan gewijd. Dit is te bekijken via:
https://www.rtvnoord.nl/tv/programma/11604/Vrijheid-met-een-zwarte-rand/aflevering/39897
"Het huis van de levenden"
ChristenUnie
Veenendaal
07-05-2021 11:11
Afgelopen dinsdag, 4 mei jl, brachten Jeroen van Esseveld en Sanny Brunekreeft een bezoek aan de Joodse Begraafplaats aan de Parallelweg. Een bijzondere plaats, omdat het een van de laatste overblijfselen is van het Joodse leven in Veenendaal. Deze plaats wordt door Joden ook wel het ‘huis van de levenden’ genoemd.
Er was een gastvrije ontvangst door Jaap Krocke, vrijwilligerscoördinator en Ruben van Praagh namens de Joodse Gemeente Utrecht. Dit is de officiële beheerder van de begraafplaats. Ruben van Praagh werd vergezeld door zijn ouders, Gideon en Ellen van Praagh. Dat was geen toeval: een oudoom van Gideon van Praagh ligt begraven op de Parallelweg. Tot een aantal jaar geleden wisten zij niet van zijn bestaan af.
De Joodse begraafplaats in Veenendaal is van grote waarde voor de Joodse gemeenschap, maar speelt ook een belangrijke sociale en maatschappelijke rol in Veenendaal zelf. De groep van zo’n 18 vrijwilligers, die al jaren op de begraafplaats werkt en waarvan er meerderen aanwezig waren, is een hechte vriendengroep geworden, ook buiten het werk op de Parallelweg om. Zij zijn onmisbaar om deze begraafplaats goed te onderhouden.
Op deze bijzondere dag was het goed om elkaar te ontmoeten, verhalen te delen maar ook de zorg te horen met betrekking tot de renovatie, dit jaar, van het metaheerhuisje - ook wel baarhuisje genoemd. Omdat het huisje een gemeentelijk monument is, is de restauratie kostbaar. De Joodse Gemeente Utrecht heeft dan ook een subsidie-aanvraag ingediend bij de Gemeente Veenendaal.
De komende periode wordt hard gewerkt om de nodige fondsen bij elkaar te krijgen om het baarhuisje te restaureren. We zagen met eigen ogen dat dat geen overbodige luxe is. Het is belangrijk dat de herinnering levend blijft, dus ook wij bevelen een gift van harte aan (zie hieronder).
Het was waardevol om elkaar zo te kunnen ontmoeten en te spreken en we spreken hierbij nogmaals onze grote waardering uit voor alle vrijwilligers die een bijdrage leveren aan het in stand houden van deze begraafplaats!
"Het huis van de levenden"
ChristenUnie
Veenendaal
07-05-2021 11:11
Afgelopen dinsdag, 4 mei jl, brachten Jeroen van Esseveld en Sanny Brunekreeft een bezoek aan de Joodse Begraafplaats aan de Parallelweg. Een bijzondere plaats, omdat het een van de laatste overblijfselen is van het Joodse leven in Veenendaal. Deze plaats wordt door Joden ook wel het ‘huis van de levenden’ genoemd.
Er was een gastvrije ontvangst door Jaap Krocke, vrijwilligerscoördinator en Ruben van Praagh namens de Joodse Gemeente Utrecht. Dit is de officiële beheerder van de begraafplaats. Ruben van Praagh werd vergezeld door zijn ouders, Gideon en Ellen van Praagh. Dat was geen toeval: een oudoom van Gideon van Praagh ligt begraven op de Parallelweg. Tot een aantal jaar geleden wisten zij niet van zijn bestaan af.
De Joodse begraafplaats in Veenendaal is van grote waarde voor de Joodse gemeenschap, maar speelt ook een belangrijke sociale en maatschappelijke rol in Veenendaal zelf. De groep van zo’n 18 vrijwilligers, die al jaren op de begraafplaats werkt en waarvan er meerderen aanwezig waren, is een hechte vriendengroep geworden, ook buiten het werk op de Parallelweg om. Zij zijn onmisbaar om deze begraafplaats goed te onderhouden.
Op deze bijzondere dag was het goed om elkaar te ontmoeten, verhalen te delen maar ook de zorg te horen met betrekking tot de renovatie, dit jaar, van het metaheerhuisje - ook wel baarhuisje genoemd. Omdat het huisje een gemeentelijk monument is, is de restauratie kostbaar. De Joodse Gemeente Utrecht heeft dan ook een subsidie-aanvraag ingediend bij de Gemeente Veenendaal.
De komende periode wordt hard gewerkt om de nodige fondsen bij elkaar te krijgen om het baarhuisje te restaureren. We zagen met eigen ogen dat dat geen overbodige luxe is. Het is belangrijk dat de herinnering levend blijft, dus ook wij bevelen een gift van harte aan (zie hieronder).
Het was waardevol om elkaar zo te kunnen ontmoeten en te spreken en we spreken hierbij nogmaals onze grote waardering uit voor alle vrijwilligers die een bijdrage leveren aan het in stand houden van deze begraafplaats!
1 mei - Dag van de Arbeid!
Morgen is het de Dag van de Arbeid! Dit kennen wij niet alleen in Nederland, maar in een groot deel van de wereld is de Dag van de Arbeid een belangrijke dag. In veel landen is de Dag van de Arbeid een officiële, doorbetaalde feestdag. In België wordt het zelfs ‘Feest van de Arbeid’ genoemd! In Nederland is dit echter nog niet het geval. Maar ook in Nederland was er (tot de coronacrisis) elk jaar op 1 mei een grote bijeenkomst in Amsterdam waar wij samenkwamen om te strijden met en voor iedereen die werkt. Nu zijn de tijden anders en vinden we andere manieren om te strijden, maar hoe is deze dag tot stand gekomen en wat is er aan vooraf gegaan?
Van ‘Moving Day’ naar Dag van de ArbeidTijdens het eerste congres van de Tweede Internationale, een internationale organisatie voor vakbonden en socialistische partijen, werd besloten om een grote, internationale demonstratie te organiseren voor een achturige werkdag. Tot op dat moment werkten mensen namelijk vaak veel langer dan acht uur per dag. De eerste dag van mei stond tot op dat moment in de Verenigde Staten bekend als ‘Moving Day’: in Noord-Amerika werden op die dag veel arbeids- en wooncontracten vernieuwd (of niet), waardoor veel mensen moesten verhuizen. De Amerikaanse vakbond American Federation of Labour organiseerde daarom op 1 mei een nationale actiedag. Op die dag was de ene sector aan het staken, terwijl andere sectoren ervoor zorgden dat de stakingskas werd aangevuld om de stakers door te kunnen betalen tijdens het actievoeren. Dat is solidariteit!
Dit plan werd overgenomen door de Tweede Internationale en er werd afgesproken een internationale demonstratie te organiseren op 1 mei 1890. Aan deze oproep werd over de hele wereld massaal gehoor gegeven. In de Verenigde Staten en meerdere landen in Europa gingen arbeiders de straat op om te staken en te strijden voor de achturige werkdag, betere arbeidsvoorwaarden en voor vrede. In Frankrijk, Italië en Spanje verliepen de demonstraties niet erg soepel en liep het uit op geweld. In de Verenigde Staten had de staking echter direct succes: in sommige staten kregen de timmerlieden recht op de achturige werkdag. Tijdens het congres van de Tweede Internationale in 1891 werd besloten om van de Dag van de Arbeid een jaarlijkse traditie te maken. Daarom kennen wij 1 mei vandaag de dag als de Dag van de Arbeid.
De strijd voor eerlijk loon en goede arbeidsvoorwaarden blijft nodig. Die strijd is zelfs heel hard nodig, want iedereen die hard werkt verdient een eerlijk loon en goede arbeidsvoorwaarden! Ook al kunnen we dit jaar vanwege de coronamaatregelen niet massaal samenkomen, wij zetten onze strijd voort op allerlei manieren. En jouw hulp is nodig! Wil jij meedoen? Sluit je aan op sp.nl/lidworden!
1 mei - Dag van de Arbeid!
Morgen is het de Dag van de Arbeid! Dit kennen wij niet alleen in Nederland, maar in een groot deel van de wereld is de Dag van de Arbeid een belangrijke dag. In veel landen is de Dag van de Arbeid een officiële, doorbetaalde feestdag. In België wordt het zelfs ‘Feest van de Arbeid’ genoemd! In Nederland is dit echter nog niet het geval. Maar ook in Nederland was er (tot de coronacrisis) elk jaar op 1 mei een grote bijeenkomst in Amsterdam waar wij samenkwamen om te strijden met en voor iedereen die werkt. Nu zijn de tijden anders en vinden we andere manieren om te strijden, maar hoe is deze dag tot stand gekomen en wat is er aan vooraf gegaan?
Van ‘Moving Day’ naar Dag van de ArbeidTijdens het eerste congres van de Tweede Internationale, een internationale organisatie voor vakbonden en socialistische partijen, werd besloten om een grote, internationale demonstratie te organiseren voor een achturige werkdag. Tot op dat moment werkten mensen namelijk vaak veel langer dan acht uur per dag. De eerste dag van mei stond tot op dat moment in de Verenigde Staten bekend als ‘Moving Day’: in Noord-Amerika werden op die dag veel arbeids- en wooncontracten vernieuwd (of niet), waardoor veel mensen moesten verhuizen. De Amerikaanse vakbond American Federation of Labour organiseerde daarom op 1 mei een nationale actiedag. Op die dag was de ene sector aan het staken, terwijl andere sectoren ervoor zorgden dat de stakingskas werd aangevuld om de stakers door te kunnen betalen tijdens het actievoeren. Dat is solidariteit!
Dit plan werd overgenomen door de Tweede Internationale en er werd afgesproken een internationale demonstratie te organiseren op 1 mei 1890. Aan deze oproep werd over de hele wereld massaal gehoor gegeven. In de Verenigde Staten en meerdere landen in Europa gingen arbeiders de straat op om te staken en te strijden voor de achturige werkdag, betere arbeidsvoorwaarden en voor vrede. In Frankrijk, Italië en Spanje verliepen de demonstraties niet erg soepel en liep het uit op geweld. In de Verenigde Staten had de staking echter direct succes: in sommige staten kregen de timmerlieden recht op de achturige werkdag. Tijdens het congres van de Tweede Internationale in 1891 werd besloten om van de Dag van de Arbeid een jaarlijkse traditie te maken. Daarom kennen wij 1 mei vandaag de dag als de Dag van de Arbeid.
De strijd voor eerlijk loon en goede arbeidsvoorwaarden blijft nodig. Die strijd is zelfs heel hard nodig, want iedereen die hard werkt verdient een eerlijk loon en goede arbeidsvoorwaarden! Ook al kunnen we dit jaar vanwege de coronamaatregelen niet massaal samenkomen, wij zetten onze strijd voort op allerlei manieren. En jouw hulp is nodig! Wil jij meedoen? Sluit je aan op sp.nl/lidworden!
Joop van Stiphout: Ridder in de Orde van Oranje-Nassau
Wij feliciteren ons CDA-lid, Joop van Stiphout, voor zijn vandaag ontvangenlintjevoor zijn vele maatschappelijke activiteiten. • In 1981 een van de oprichters en eerste voorzitter van zanggroep Kolok; tevens de eerste dirigent, tot 1989. • Oprichter Lopersgroep Mierlo, 1992 eerst voorzitter en later secretaris. • Gedurende jaren 1992-1996 voorzitter van Harmonie Sint Lucia te Mierlo. • 2006-2010 voorzitter voetbalvereniging Mifano Mierlo. • Secretaris van Stichting Saldo Plus in Helmond. • Binnen Stichting Maatschappelijke Opvang Helmond en Omgeving (SMO): opzet sociaal restaurant Ratatouille en actief voor zorgtuinderij De Bundertjes. • Ruim acht jaar secretaris van de Stichting Super Sociaal Helmond. • Actief voor Stichting Beter Lezen en Schrijven en bestuurslid Armoedeplatform Helmond.
In gesprek met historicus Geert Volders: 'Vrijheid met een zwarte rand'
Op vrijdag 7 mei heeft ons netwerk een nieuwe activiteit gepland met betrekking tot 4/5 mei. Om 20:00 gaan wij in gesprek met historicus Geert Volders die werkzaam is voor de stichting Folkingestraat Synagoge. Hij gaat ons meenemen in het thema ‘Vrijheid met een zwarte rand’:
‘In april 1945 werd Groningen bevrijd. Voor velen vormde dit een feestelijke gebeurtenis. Hoe was dit voor de zwaar getroffen Joodse gemeenschap in Groningen? Hoe ging men om met de verwerking van de Holocaust? Historicus Geert Volders zal uitleg geven over de na-oorlogse geschiedenis van de joodse gemeenschap in Groningen, over het ontvangst in 1945 en het hervatten van het gemeenteleven. De veranderende vormen van herdenken en de omgang met het joodse erfgoed zullen eveneens besproken worden.’
Het wordt een interessante avond, dus meld je aan via de onderstaande link!
https://forms.gle/DHLDeGzYHhj92xzu5
In gesprek met historicus Geert Volders: 'Vrijheid met een zwarte rand'
VVD
Groningen
19-04-2021 23:15
Op vrijdag 7 mei heeft ons netwerk een nieuwe activiteit gepland met betrekking tot 4/5 mei. Om 20:00 gaan wij in gesprek met historicus Geert Volders die werkzaam is voor de stichting Folkingestraat Synagoge. Hij gaat ons meenemen in het thema ‘Vrijheid met een zwarte rand’:
‘In april 1945 werd Groningen bevrijd. Voor velen vormde dit een feestelijke gebeurtenis. Hoe was dit voor de zwaar getroffen Joodse gemeenschap in Groningen? Hoe ging men om met de verwerking van de Holocaust? Historicus Geert Volders zal uitleg geven over de na-oorlogse geschiedenis van de joodse gemeenschap in Groningen, over het ontvangst in 1945 en het hervatten van het gemeenteleven. De veranderende vormen van herdenken en de omgang met het joodse erfgoed zullen eveneens besproken worden.’
Het wordt een interessante avond, dus meld je aan via de onderstaande link!
https://forms.gle/DHLDeGzYHhj92xzu5